Menyambut Apresiasi

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKuByEexv9_l1XrjAiOoGJjwqmtRCYVDRlkU8LA1vta78GpBFf5WmT8Qj0ReuRUNo4BXiJPE_I7dfaAFcKVTys7mGpIoLGoYe_ieFtLL3jt0Kfgj2Dcj8jUQki6zolOiF-cZgo8Ub89HE/s1600/12366319_1004059739666217_3337730741822802387_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="710" data-original-width="577" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhKuByEexv9_l1XrjAiOoGJjwqmtRCYVDRlkU8LA1vta78GpBFf5WmT8Qj0ReuRUNo4BXiJPE_I7dfaAFcKVTys7mGpIoLGoYe_ieFtLL3jt0Kfgj2Dcj8jUQki6zolOiF-cZgo8Ub89HE/s640/12366319_1004059739666217_3337730741822802387_n.jpg" width="520" /></a></div> <div style="text-align: center;"> <strong>: Prakata Sambutan JINGGA Media</strong><br /><strong> atas Penghargaan sebagai Komunitas TIK Terbaik se-Jawa Barat 2015</strong></div> <br /> <br /> <div style="text-align: center;"> <strong>Oleh: Ahmad Rofahan*</strong></div> <br /> <blockquote> <div style="text-align: center;"> “Definisi kesepian yang sebenarnya adalah hidup tanpa tanggungjawab sosial” ― Goenawan Mohamad-</div> <br /></blockquote> <div style="text-align: justify;"> Oleh sebab itulah kami menggemari keramaian. Bukan keramaian kosong dan menghanyutkan hingga lupa diri. Keramaian yang dimaksud adalah derap semangat bergotong-royong, menepuk pundak siapapun yang peduli dengan kemajuan bersama, untuk saling melekatkan tentang betapa pentingnya menjadikan tanggungjawab sosial sebagai prinsip hidup.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Predikat sebagai komunitas Teknologi Infonrmasi dan Komunikasi (TIK) Terbaik se-Jawa Barat 2015 yang baru-baru ini disematkan pada JINGGA Media merupakan anugerah tersendiri, namun di sisi lain, penghargaan ini adalah kabar baik yang sekaligus menjadi tanggung jawab milik bersama, milik orang-orang yang telah berbagi peduli, kepada sesama.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Meskipun tentu, penghargaan ini bukan berarti datang tanpa alur. Sejak kali pertama berkumpul, yakni di penghujung tahun 2012, JINGGA Media telah menekadkan dirinya sebagai rumah milik bersama untuk menyalurkan ide-ide sosial, terlebih melalui perangkat pemanfaatan TIK untuk kedaulatan informasi komunitas dan masyarakat. Dari titik inilah, setiap yang kami kerjakan selalu dan harus bertumpu pada kepentingan akar rumput, mendorong kekuatan komunitas untuk dapat mengambil peran dalam ruang-ruang berkemajuan.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Gerakan yang dilakukan oleh JINGGA Media adalah gerakan sosial yang membingkai dua titik bidik saling berdekatan. Penguatan komunitas lokal, dan pelajar. Keduanya merupakan dua pilar pokok dalam pembangunan di Indonesia. Satu sisi sebagai intensitas dasar negara, yang berikutnya adalah sebuah ruang tentang bagaimana terbentuknya pola masa depan bangsa.</div> <br /> Institusi dan masyarakat desa sebagai perlambang dari kekuatan lokal sudah semestinya didorong untuk bisa berdaulat menentukan arah pembangunannya sendiri. Melalui pemanfaatan TIK yang baik dan mengakar, komunitas pedesaan pasti mampu mewujudkan seri komunikasi dan pelayanan yang praktis, akan tetapi tanpa menggugurkan nilai-nilai luhur yang telah ada sebelumnya.<br /> <br /> <div style="text-align: justify;"> Begitupun saat JINGGA Media berperan sebagai teman sekaligus mitra bincang bagi para pelajar, kami rasa, kemajuan teknologi sekarang ini memang patut dikatakan sebagai rahmat yang perlu disyukuri, namun di sisi lain, kemajuan yang tak diimbangi dengan fondasi diri yang kuat -terlebih sebagai generasi penerus bangsa-, adalah medan yang paling mengancam dan paling menghancurkan.</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> Selebihnya, kami sampaikan terima kasih kepada yang telah memberikan apresiasi yang sebesar-besarnya kepada JINGGA Media. Terima kasih kepada Pemerintah Provinsi Jawa Barat, Dinas Komunikasi dan Informatika (Diskominfo) Provinsi Jawa Barat, serta tim penilai TIK Award 2015. Terima kasih juga kami sampaikan kepada Pemerintah Kabupaten Cirebon, Bupati dan seluruh warga Kabupaten Cirebon, Diskominfo Kabupaten Cirebon, seluruh mitra lembaga dan jaringan, serta para kuwu dan pelajar yang selama ini terlibat dalam setiap gerakan yang kami dorong untuk kemajuan bersama. Sekali lagi, penghargaan ini adalah milik bersama, yang mesti dirayakan sebagai perlambang kedaulatan masyarakat dan komunitas. Tabik!</div> <br /> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>*Direktur Program JINGGA Media</em></div>

Menyambut Apresiasi

: Prakata Sambutan JINGGA Media atas Penghargaan sebagai Komunitas TIK Terbaik se-Jawa Barat 2015 Oleh: Ahmad Rofahan* “Definisi...

Menabik 3 Tahun GDM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiXMCJDlkGEg5GIEkWCEh9TE1M1FRnNOiyiMRQ9WqjFlvk6a8oEusXTTreR4Hk985iuy36RkyAeGOAfxIn4R6j-5U6QQgpCIzoWj5nrXfoXlWvAo8vc6gRoWqzmS-RnUp703i0zUwlB1E/s1600/3thGDM.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="395" data-original-width="338" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgiXMCJDlkGEg5GIEkWCEh9TE1M1FRnNOiyiMRQ9WqjFlvk6a8oEusXTTreR4Hk985iuy36RkyAeGOAfxIn4R6j-5U6QQgpCIzoWj5nrXfoXlWvAo8vc6gRoWqzmS-RnUp703i0zUwlB1E/s640/3thGDM.jpg" width="546" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Kami menyepakati Gerakan Desa Membangun (GDM) sebagai rumah besar bagi inisiatif-inisiatif pendorong kemajuan desa di Indonesia, terutama melalui pentingnya pemanfaatan Teknologi Infomasi dan Komunikasi (TIK).  Melalui GDM, masyarakat desa disuntik dengan sikap kepercaya-dirian dalam mengelola informasi, guna melampaui anggapan-anggapan  keterbelakangan yang selama ini kerap disasarkan pada masyarakat di dalamnya.</div> <br /> <br /> <div style="text-align: justify;">             Sebagai sebuah jaringan, GDM telah banyak menghubungkan motor-motor penggerak pembangunan desa. Dalam semangat ini, JINGGA Media merasa beruntung turut dilibatkan dalam ruang belajar melalui pengalaman-pengalamannya yang berharga. JINGGA Media banyak belajar melalui gerakan-gerakan yang digenjot GDM di beberapa daerah, terlebih di Kabupaten Banyumas dan Kabupaten Tasikmalaya.</div> <br /> <br /> <div style="text-align: justify;">             Prinsip dan pengalaman berharga dari GDM tersebut kemudian kami serap dengan turut menggerakkan semangat kemandirian di Kabupaten Cirebon dan Kabupaten Majalengka, hingga akhirnya, kami mendorong masyarakat desa untuk melakukan gerakan kolektif serupa melalui jalinan <a href="http://sintrendesa.org/" target="_blank">SintrenDesa (Situs Internet untuk Pengembangan Desa)</a>, sebuah ruang komunikasi di mana para penggiat pemberdayaan desa dapat bertukar gagasan dan pengalaman dalam mendorong kemajuan desa ke arah yang lebih baik.</div> <br /> <br /> <div style="text-align: justify;">             Di tiga tahun usianya, kami banyak berharap bahwa GDM akan terus berdiri di barisan paling depan dalam memberikan semangat kemandirian terhadap masyarakat desa. Juga melalui gagasan-gagasannya dalam mendorong penyelenggaran pelayanan publik pemerintahan desa yang baik, efektif dan efesien.</div> <br /> <br /> <div style="text-align: justify;">             Akhirnya, kami ucapkan selamat ulang tahun GDM yang ke-3, kami juga sampaikan salam hormat kepada Mas Yossy Suparyo, Pak Budi Satrio, Pak Bayu Setyo Nugroho, Pak Yana Noviadi, Mas Irsyadul Ibad,  Mas Soepriyanto, kepada  kawan-kawan penggiat GDM di seluruh Indonesia, serta kepada puluhan nama lain yang tidak dapat kami tuliskan satu persatu. Kami harap, perayaan 3 tahun GDM adalah perayaan bersama, perayaan menyambut kemandirian dan kemajuan desa ke arah yang lebih baik. Tabik!</div> <br /> <br /> <div style="text-align: justify;"> Cirebon, 24 Desember 2014</div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <strong>JINGGA Media,</strong></div> <br /> <br /> <div style="text-align: justify;"> <strong>Ahmad Rofahan</strong></div> <br /> <div style="text-align: justify;"> <em>Direktur Program</em></div>

Menabik 3 Tahun GDM

Kami menyepakati Gerakan Desa Membangun (GDM) sebagai rumah besar bagi inisiatif-inisiatif pendorong kemajuan desa di Indonesia, terutama...

Dua Tahun Mengawal Kedaulatan Informasi Desa dan Komunitas

<p style="text-align: center;"><strong>Oleh: Ahmad Rofahan*</strong></p><br/> <br/><p style="text-align: justify;">Dari sisi langkah dan waktu, dua tahun memang boleh dikatakan relatif singkat. Namun dari sisi pengalaman yang diperoleh, masa-masa itu cukup membuat kami merasa mendapatkan banyak hal berharga dari sebuah perjalanan panjang, seperangkat kurikulum pemberdayaan desa dan komunitas kami bentuk dan jalankan, berdasarkan apa yang telah kami lihat, dengar dan rasakan di lapangan.</p> <br/><p style="text-align: justify;">Bermula pada tanggal 20 November 2012 lalu, kami berkumpul dan bersepakat untuk membuat poros yang mampu membangkitkan sekaligus menggerakkan semangat kemandirian desa dan komunitas, salah satunya adalah dengan kampanye tata kelola informasi yang baik. Melalui pengelolaan informasi yang baik dan mandiri, sebuah komunitas dan desa niscaya akan mampu membawa masing-masing dirinya kepada apa yang kami sebut dengan kedaulatan, yakni prinsip dan kekuatan untuk menentukan masa depannya sendiri.</p> <br/><p style="text-align: justify;">Seperangkat gagasan itu kemudian kami kembangkan melalui praktik dan kerja-kerja sosial di lapangan. Secara garis besar, kami bagi kedalam beberapa konsentrasi, yakni pemberdayaan desa melalui pemanfaatan Teknologi Informasi dan Komunikasi (TIK), penyaluran bakat dan minat remaja dan pelajar melalui konvergensi media, serta menguatkan garis kerja melalui pengembangan jejaring dan kapasitas sumberdaya manusia.</p> <br/><p style="text-align: justify;">Pada prosesnya, gerakan pemberdayaan ini mesti disertai dengan tantangan berupa respon dan tanggapan yang beragam. Ada yang memberikan dorongan, ada pula yang menggambarkan bahwa gerakan yang dilakukan tidak mungkin berdampak langsung pada apa yang telah dicita-citakan, namun paling tidak, semua masukan yang berharga tersebut bisa kami rumuskan sebagai bahan evaluasi dan pembelajaran.</p> <br/><p style="text-align: justify;">Dari catatan lembaga dalam satu tahun terakhir, perjalanan gerakan ini cukup menunjukkan harapan dan masa depan yang baik. Beberapa desa dan sekolah berkenan untuk melibatkan diri dan bergerak bersama-sama dalam melakukan pemberdayaan dengan konsep yang kami suguhkan. Inilah yang kami maksud dengan gerakan mengawal kedaulatan informasi desa dan komunitas, semuanya terus bergerak maju, bersama-sama, menuju prinsip kemandirian bangsa.</p> <br/><p style="text-align: justify;">Terakhir, semoga gerakan yang dilakukan dalam prinsip kebersamaan ini semakin menunjukkan harapan yang baik. Dua tahun ini bisa menjadi acuan dalam meneguhkan kerja-kerja komunitas yang telah dilakukan, tentunya, dengan tetap seiring sejalan berdasarkan  3 prinsip kerja yang kami anut, yakni Penguatan institusi lokal menuju masyarakat  yang mandiri, demokratis, dan terbuka, pengembangan sistem media komunitas untuk  menghasilkan informasi yang strategis dan cerdas demi terwujudnya kekuatan dan kemandirian komunitas lokal, serta pengembangan pola-pola manajemen sumber daya untuk meningkatkan akses dan aset komunitas.</p> <br/><p style="text-align: justify;"><em>*Direktur Program JINGGA Media | Pusat Analisis Data dan Pengembangan Media Komunitas</em></p> <br/><p style="text-align: justify;">Berikut agenda dan program yang telah dilaksanakan oleh JINGGA Media selama tahun kerja 2014:</p><br/><br/><table width="1115"><br/><tbody><br/><tr><br/><td width="38"><strong>NO</strong></td><br/><td width="130"><strong>PROGRAM</strong></td><br/><td width="181"><strong>KEGIATAN</strong></td><br/><td width="236"><strong>WAKTU DAN TEMPAT PELAKSANAAN</strong></td><br/><td width="529"><strong>KETERANGAN</strong></td><br/></tr><br/><tr><br/><td width="38"></td><br/><td width="130">Tata Kelola Informasi Desa</td><br/><td width="181">Pelatihan Jurnalisme Warga, serta Peluncuran dan Pelatihan Pengelolaan Website Desa</td><br/><td width="236">Januari – November 2014Kantor Kuwu Desa Setempat</td><br/><td width="529"><br/><ol><br/> <li>Desa Tuk Karangsuwung (<a href="http://www.tukkarangsuwung.desa.id">tukkarangsuwung.desa.id</a>)</li><br/> <li>Desa Cipeujeuh Kulon (<a href="http://www.cipeujeuhkulon.cirebonkab.go.id">cipeujeuhkulon.cirebonkab.go.id</a>)</li><br/> <li>Desa Buntet (<a href="http://www.buntet.cirebonkab.go.id">buntet.cirebonkab.go.id</a>)</li><br/> <li>Desa Mertapada Kulon (<a href="http://www.mertapadakulon.cirebonkab.go.id">mertapadakulon.cirebonkab.go.id</a>)</li><br/> <li>Desa Mertapada Wetan (<a href="http://www.mertapadawetan.cirebonkab.go.id">mertapadawetan.cirebonkab.go.id</a>)</li><br/> <li>Desa Munjul (<a href="http://www.munjul.cirebonkab.go.id">munjul.cirebonkab.go.id</a>)</li><br/> <li>Desa Rawaurip (<a href="http://www.rawaurip.cirebonkab.go.id">rawaurip.cirebonkab.go.id</a>)</li><br/> <li>Desa Jatimerta (<a href="http://www.jatimerta.cirebonkab.go.id">jatimerta.cirebonkab.go.id</a>)</li><br/> <li>Desa Japura Kidul (<a href="http://www.japurakidul.sintrendesa.org">japurakidul.sintrendesa.org</a>)</li><br/></ol><br/></td><br/></tr><br/><tr><br/><td width="38"></td><br/><td width="130">Tata Kelola Informasi Komunitas Pelajar</td><br/><td width="181">Pelatihan Jurnalistik, Riset, Sastra, Fotografi dan Lay-Out</td><br/><td width="236">Januari – November 2014Sekolah Masing-Masing</td><br/><td width="529"><br/><ol><br/> <li>SMAN 1 Lemahabang</li><br/> <li>MAAI Mertapada</li><br/> <li>MA Al-Shighor Gedongan</li><br/> <li>SMK Farmasi 2 Muhammadiyah</li><br/></ol><br/></td><br/></tr><br/><tr><br/><td width="38"></td><br/><td width="130">Survei dan Penelitian Media Arus Utama untuk Penguatan Buruh Migran</td><br/><td width="181">Melakukan riset, survei dan wawancara dengan berbagai pihak terkait keberpihakan media arus utama terhadap isu penguatan buruh migran</td><br/><td width="236">Januari  - November 2014</td><br/><td width="529">Melibatkan seluruh media cetak, online, televisi dan radio yang terdapat di wilayah III Cirebon sebagai objek penelitian dan pengamatan</td><br/></tr><br/><tr><br/><td width="38"></td><br/><td width="130">Festival Mading se-Wilayah III Cirebon dan Media Sekolah Awards 2014</td><br/><td width="181">Pentas Seni, Lomba Mading dan Penganugerahan Media Sekolah Awards</td><br/><td width="236">Maret 2014Umah Kebon, Hotel Metland</td><br/><td width="529">Melibatkan 120 sekolah dan  456 pelajar.<strong>Pemenang Lomba Majalah Dinding:</strong>Juara I : SMA Islam Al-Mizan Kabupaten Majalengka<br/>Juara II : SMAN 1 Palimanan Kabupaten Cirebon<br/>Juara III: SMAN 1 Kotamadya Cirebon<br/>Juara Favorit : MAN Buntet Pesantren Kabupaten Cirebon<br/><br/><strong>Penerima Anugerah Media Sekolah Awards 2014:</strong><strong><br/></strong>- Majalah Sekolah Cetak Terbaik : SMAN 1 Waled Kabupaten Cirebon<br/>- Buletin Sekolah Terbaik : SMAN 1 Lemahabang Kabupaten Cirebon<br/>- Website Sekolah Terbaik : SMK NU Mekanika Buntet Pesantren Kabupaten Cirebon<br/>- Film Produksi Sekolah Terbaik : SMAN 4 Kotamadya Cirebon.</td><br/></tr><br/><tr><br/><td width="38"></td><br/><td width="130">Penguatan Jaringan</td><br/><td width="181">Terlibat dalam kepanitiaan Pertemuan 1000 Kuwu se-Indonesia</td><br/><td width="236">Maret 2014,Bogor</td><br/><td width="529">Melibatkan seluruh dewan direksi dan staf, serta beberapa perwakilan kuwu dari Kabupaten Cirebon</td><br/></tr><br/><tr><br/><td width="38"></td><br/><td width="130">Penguatan Kapasitas Lembaga</td><br/><td width="181">Rapat Kerja dan Perumusan Program</td><br/><td width="236">April 2014Linggarjati, Kuningan</td><br/><td width="529">Melibatkan seluruh dewan direksi dan staf</td><br/></tr><br/><tr><br/><td width="38"></td><br/><td width="130">Sosilalisasi Gerakan Politik Cerdas untuk Masyarakat</td><br/><td width="181">Terdiri dari FGD, pembuatan ILM, dan kampanye politik cerdas menghadapi Pemilu dan Pilpres 2014</td><br/><td width="236">April – Juni 2014</td><br/><td width="529">Melibatkan 4 anggota calon legislatif dan 3 radio komunitas</td><br/></tr><br/><tr><br/><td width="38"></td><br/><td width="130">Praktik  Akses dan Survei berbasis pemanfaatan UU Keterbukaan Informasi Publik (KIP) untuk penguatan buruh migran</td><br/><td width="181">Melakukan survei dan komunikasi aktif dengan dinas dan badan-badan yang terkait dengan penguatan komunitas buruh migran</td><br/><td width="236">April – September 2014Dinas dan Badan Terkait</td><br/><td width="529">Membagi staf dalam beberapa tim.</td><br/></tr><br/><tr><br/><td width="38"></td><br/><td width="130">Kelas Belajar</td><br/><td width="181">Pelatihan untuk penggiat lembaga</td><br/><td width="236">April – November 2014Kantor JINGGA Media</td><br/><td width="529">Melibatkan seluruh dewan direksi dan staf</td><br/></tr><br/><tr><br/><td width="38"></td><br/><td width="130">Apresiasi dan Lomba</td><br/><td width="181">Lomba Menulis Surat untuk Calon Presiden Indonesia (Kalangan Pelajar)</td><br/><td width="236">Mei – Juni 2014<em>Online</em></td><br/><td width="529">Diikuti oleh 415 pelajar.Juara I : 4 Butir Petisi Kami, oleh <strong>SITI HANIFAH</strong>, siswi SMAN 3 Bantul Provinsi DIY Yogyakarta <br/><br/>Juara II: Museumku Sayang, Museumku Malang, oleh <strong>MARSA APRIANI</strong>, siswi SMAN 06 Palembang Provinsi Sumatra Selatan<br/><br/> <br/><br/>Juara III: Jika Gaji Presiden Rp. 1000/Bulan, Apakah Bapak Tetap Jadi Capres?, oleh <strong>DIVA RAHMAT BACHTIAR</strong>, siswa SMAN 1 Rangkasbitung Kabupaten Lebak Provinsi Banten<br/><br/> <br/><br/>Juara Favorit: Negeri Seribu Masalah, oleh <strong>KETUT TRISANDY</strong>, Siswa SMAN 3 Buper, Waena, Kota Jayapura Provinsi Papua<br/><br/> </td><br/></tr><br/><tr><br/><td width="38"></td><br/><td width="130">Penguatan Jaringan</td><br/><td width="181">Pentas Seni dan Pundi Amal Pelajar Indonesia, serta Buka Puasa Bersama</td><br/><td width="236">Juli 2014Halaman Parkir Pasar Ciweru</td><br/><td width="529">Dihadiri oleh 50 perwakilan sekolah</td><br/></tr><br/><tr><br/><td width="38"></td><br/><td width="130">Penguatan Kapasitas Sumberdaya Desa</td><br/><td width="181">Lokalatih Website Desa dan Peluncuran Program SintrenDesa (Situs Internet untuk Pengembangan Desa)</td><br/><td width="236">Agustus 2014Kantor JINGGA Media</td><br/><td width="529">Dihadiri oleh 16 Peserta. Perwakilan dari 6 Desa.<br/><ol><br/> <li>Desa Cipeujeuh Kulon (<a href="http://www.cipeujeuhkulon.cirebonkab.go.id">cipeujeuhkulon.cirebonkab.go.id</a>)</li><br/> <li>Desa Buntet (<a href="http://www.buntet.cirebonkab.go.id">buntet.cirebonkab.go.id</a>)</li><br/> <li>Desa Mertapada Kulon (<a href="http://www.mertapadakulon.cirebonkab.go.id">mertapadakulon.cirebonkab.go.id</a>)</li><br/> <li>Desa Mertapada Wetan (<a href="http://www.mertapadawetan.cirebonkab.go.id">mertapadawetan.cirebonkab.go.id</a>)</li><br/> <li>Desa Munjul (<a href="http://www.munjul.cirebonkab.go.id">munjul.cirebonkab.go.id</a>)</li><br/> <li>Desa Rawaurip (<a href="http://www.rawaurip.cirebonkab.go.id">rawaurip.cirebonkab.go.id</a></li><br/></ol><br/></td><br/></tr><br/><tr><br/><td width="38"></td><br/><td width="130">Penganugerahan Penghargaan Media Peduli Buruh Migran 2014</td><br/><td width="181">Penyerahan Penghargaan Media Peduli Buruh Migran 2014</td><br/><td width="236">September 2014,Kantor Redaksi Radar Cirebon</td><br/><td width="529">Radar Cirebon memenangkan penghargaan</td><br/></tr><br/><tr><br/><td width="38"></td><br/><td width="130">Komunikasi Jaringan dan Pemerintah</td><br/><td width="181">Audiensi bersama Bupati Cirebon dan berbagai instansi dan dinas terkait pengembangan potensi dan tata kelola informasi desa melalui website</td><br/><td width="236">September 2014Ruang Kerja Bupati Cirebon</td><br/><td width="529">Pertemuan dilakukan antara dewan direksi JINGGA Media, Bupati Cirebon, Diskominfo dan BPMPD Kabupaten Cirebon. Terlahir kesepakatan untuk secara bersama-sama mendorong desa dalam memanfaatkan TIK.</td><br/></tr><br/><tr><br/><td width="38"></td><br/><td width="130">Pengutan Jaringan</td><br/><td width="181">Terlibat dalam kepanitiaan Festival Nasional DESTIKA 2014</td><br/><td width="236">September 2014,Majalengka</td><br/><td width="529">Melibatkan seluruh dewan direksi dan staf, serta beberapa perwakilan kuwu dari Kabupaten Cirebon</td><br/></tr><br/><tr><br/><td width="38"></td><br/><td width="130">Pengutan Jaringan</td><br/><td width="181">Menyediakan <em>stand </em>informasi di Festival Jagongan Media Rakyat 2014</td><br/><td width="236">Oktober 2014,Yogyakarta</td><br/><td width="529">Melibatkan seluruh dewan direksi dan staf</td><br/></tr><br/><tr><br/><td width="38"></td><br/><td width="130">Riset dan Penguatan Tata Kelola Anggaran dan Keterlibatan Kelompok Perempuan dalam Pembangunan Desa</td><br/><td width="181">Melakukan FGD dengan kuwu dan pemerintahan desa terkait tata kelola anggaran dan keterlibatan kelompok perempuan dalam pembangunan desa</td><br/><td width="236">November 2014Di Kantor Kuwu Desa Setempat</td><br/><td width="529">Melibatkan sebanyak 6 Desa.<br/><ol><br/> <li>Desa Cipeujeuh Kulon</li><br/> <li>Desa Buntet</li><br/> <li>Desa Japura Kidul</li><br/> <li>Desa Rawaurip</li><br/> <li>Desa Jatimerta</li><br/> <li>Desa Gegesik Kidul</li><br/></ol><br/></td><br/></tr><br/><tr><br/><td width="38"></td><br/><td width="130">Pelatihan Seni Mengelola Partisipasi Masyarakat Desa</td><br/><td width="181">Pelatihan tentang berbagai teknis dan prinsip dalam mengelola dan mendorong partisipasi masyarakat dalam pembangunan desa</td><br/><td width="236">November 2014Hotel Metland Cirebon</td><br/><td width="529">Melibatkan 16 Peserta perwakilan dari Kuwu, Sekdes, PKK dan Karangtaruna di 4 Desa<br/><ol><br/> <li>Desa Gegesik Kidul</li><br/> <li>Desa Rawaurip</li><br/> <li>Desa Cipeujeuh Kulon</li><br/> <li>Desa Singaraja Kabupaten Indramayu</li><br/></ol><br/></td><br/></tr><br/><tr><br/><td width="38"></td><br/><td width="130">Kampanye Internet Sehat untuk Pelajar</td><br/><td width="181">Sosialisasi dan Pelatihan pemanfaatan internet secara bijak dan pengoptimalan penggunaan media sosial untuk peningkatan minat dan bakat pelajar</td><br/><td width="236">November 2014Hotel Sutan Raja Cirebon</td><br/><td width="529">Melibatkan 50 sekolah SMA/MA/SMK/sederajata se-Kabupaten Cirebon</td><br/></tr><br/></tbody><br/></table><br/><strong> </strong><br/><table><br/><tbody><br/><tr><br/><td width="555"><strong>Mitra dan Jaringan:</strong></td><br/><td width="555"><strong>Hibah:</strong></td><br/></tr><br/><tr><br/><td width="555"><br/><ol><br/> <li>Gerakan Desa Membangun (GDM)</li><br/> <li>Infest Yogyakarta</li><br/> <li>Pemerintah Kabupaten Cirebon</li><br/> <li>Dinas Komunikasi dan Informatika (Diskominfo) Kabupaten Cirebon</li><br/> <li>Combine Resource Institution (CRI) Yogyakarta</li><br/> <li>Indonesian Parliamentary Center (IPC)</li><br/> <li>Pengurus Pusat (PP) Lembaga Kajian dan Pengembangan Sumberdaya Manusia Nahdlatul Ulama (Lakpesdam NU)</li><br/> <li>Yayasan Satu Karsa Karya (YSKK)</li><br/> <li>Garut Governance Watch (GGW)</li><br/> <li>Pihak sekolah yang terlibat</li><br/> <li>Pihak pemerintahan desa yang terlibat</li><br/></ol><br/> </td><br/><td width="555"><br/><ol><br/> <li>128 Buku Bacaan dari Bank Indonesia</li><br/> <li>500 Buku Bacaan dari Perpustakaan Nasional Republik Indonesia (PNRI)</li><br/></ol><br/> </td><br/></tr><br/></tbody><br/></table><br/> <br/><br/> 

Dua Tahun Mengawal Kedaulatan Informasi Desa dan Komunitas

Oleh: Ahmad Rofahan*   Dari sisi langkah dan waktu, dua tahun memang boleh dikatakan relatif singkat. Namun dari sisi pengalaman yang dipero...

Undang-Undang Desa, Mengalir Sampai di Mana?

<p style="text-align: center;"><strong>Oleh: Diaz Alauddin*</strong></p><br/><p style="text-align: justify;">            Desa adalah tempat lahir dan berkembang. Walaupun di saat remaja pergi merantau, tak jarang rasa rindu ada, pada desa sebagai kampung halaman, sebagai tempat untuk pulang.</p><br/><p style="text-align: justify;">            Seiring berputarnya waktu dari kecil hingga dewasa, tentunya pasti ada perubahan yang dialami desa, terutama dari segi fisik, apalagi terkait program pembangunan yang tengah pemerintah jalankan. Selama ini dengan diberlakukannya UU (Undang–Undang) No. 32 Tahun 2004, serta perubahannya yang dimuat dalam UU No. 12 tahun 2008 tentang Pemerintahan Daerah, desa hanyalah dianggap sebagai sasaran target pembangunan atas posisi yang ada di atasnya (baik kabupaten/kota, propinsi ataupun pusat yang menangani langsung). Tidak jarang program tersebut seperti pemaksaan kehendak antara atasan pada bawahan, hingga terdapat program yang sebetulnya tidak cocok untuk dijalankan di suatu wilayah desa tertentu. Hal ini biasa terjadi dikarenakan kurangnya data riil tiap desa.</p><br/> <br/><p style="text-align: justify;"><strong>Pesan Bebas Menentukan Masa Depan</strong></p><br/><p style="text-align: justify;">            Dengan adanya UU No. 6 tahun 2014 tentang Desa dan tata cara pelaksanaannya yang sudah diatur dalam Peraturan Pemerintah No. 43 tahun 2014, patutlah berbahagia. Karena kini dengan memiliki hak asal usul, desa sudah memiliki legalitas hukum dan berhak menentukan posisinya sendiri dalam pembangunan. Namun, sebelum itu, dalam Bab II tentang Kedudukan dan Jenis Desa (pasal 6), serta Bab III tentang Penataan Desa (pasal 9, 10, 11 dan 12), semua itu dihadapkan pada 4 pilihan. <em>Pertama,</em> menjadi desa atau lebih mudahnya disebut ‘Desa Administratif’ (pemerintahan desa yang dibentuk sesuai peraturan administratif). <em>Kedua,</em> menjadi Desa Adat. <em>Ketiga</em>, tidak menjadi desa dan melainkan kelurahan. Serta terakhir, <em>keempat</em>, kelurahan yang berubah menjadi desa. Semua keputusan itu harus diambil melalui musyawarah desa, paling lambat satu tahun setelah UU No. 6 tahun 2014 ini diundangkan, dengan kata lain pada tanggal 15 Januari 2015. Dilanjutkan dengan Pemda Kabupaten/Kota yang melakukan inventarisasi aset desa hingga Januari 2016.</p><br/><p style="text-align: justify;">            Untuk menentukan itu, terlebih dahulu dilakukan sebuah pembacaan tentang apa itu arti dari desa? desa atau Desa Administratif, adalah suatu wilayah yang luasan administrasinya sudah ditentukan oleh pemerintah yang dipimpin oleh seorang kepala desa beserta perangkatnya, dan Badan Permusyawaratan Desa (BPD) sebagai penyalur aspirasi masyarakat, dengan keputusan tertinggi berada di Musyawarah Desa atau yang biasa dikenal Musrembang Des (Musyawarah Rencana Pembangunan Desa). Dua desa pun dapat digabungkan menjadi satu desa, ataupun sebaliknya satu desa dimekarkan menjadi dua desa.</p><br/><p style="text-align: justify;">            Sedangkan dalam Bab XIII tentang Ketentuan Khusus Desa Adat, Desa Adat ialah suatu wilayah yang luas batasannya ditentukan berdasarkan keputusan adat yang ‘sudah ada sejak dahulu’, yang dibuktikan dengan tempat, tata perilaku sosial serta upacara adat sebagai hak tradisional yang masih dijalankan dengan dipimpin oleh ketua adat. Sepanjang semua keputusan adat tidak melanggar undang-undang yang berlaku dalam kabupaten/kota, atau yang diatasnya (propinsi dan negara).</p><br/><p style="text-align: justify;">            Namun dalam penentuannya, desa adat juga berpotensi menimbulkan konflik dengan desa tetangganya terkait luas wilayah binaan. Mengapa? Karena batas wilayah adat tentunya berbeda luas dengan wilayah Desa Administratif. Tak jarang wilayah adat mencakup lebih dari satu Desa Administratif, atau ada sebagian wilayah dari Desa Adat yang masuk kedalam Desa Administratif. Sebagai contoh, jika ingin menjadi Desa Adat ‘A’, maka luasan wilayahnya mencakup Desa Administratif ‘B’ dan ‘C’, serta setengah dari ‘D’. Apabila Desa “B’, ‘C’, dan ‘D’ sepakat untuk menjadi Desa Adat ‘A’ maka tidak masalah. Tetapi bagaimana kalau ‘D’ sebagai Desa Administratif tidak mau melepas setengah dari wilayahnya? Itu yang patut kita pikirkan bersama melalui musyawarah antar desa.</p><br/><p style="text-align: justify;">            Lain halnya dengan tidak menjadi Desa Administratif dan Desa Adat, dengan kata lain menjadi Kelurahan. Konsekuensinya maka segala aset milik desa berganti menjadi sah milik kabupaten/kota. Pun segala pembangunannya maka akan langsung masuk pada Anggaran Pendapatan dan Belanja Daerah (APBD) Kabupaten/Kota.</p><br/> <br/><p style="text-align: justify;"><strong>Desa Membangun, Membangun Desa</strong></p><br/><p style="text-align: justify;">            Setelah memilih antara Desa Administratif atau Desa Adat, pendekatan yang harus digunakan dalam perencanaan pembangunan adalah “Desa membangun‟ dan “membangun Desa”. Desa membangun, berarti kepala desa/adat beserta perangkatnya berperan aktif untuk membina masyarakat desa. Sedangkan membangun Desa memiliki makna yaitu masyarakat desa bersikap aktif serta kritis terhadap desanya. Kedua pendekatan tersebut harus tertanam, terintegrasi dan secara bersama (sinkron) dilakukan oleh masyarakat dan pemerintah desa.</p><br/><p style="text-align: justify;">            Terkait dalam pembuatan rencana pembangunan kawasan pedesaan sebagai ‘Desa Membangun’, pemerintahan desa perlu untuk melihat Rencana Tata Ruang dan Wilayah (RTRW) dari kabupaten/kota serta propinsi sebelum membuat Rencana Pembangunan Jangka Menengah Desa (RPJM Des) untuk jangka waktu 6 (enam) tahun; dan Rencana Pembangunan Tahunan Desa atau yang disebut Rencana Kerja Pemerintah Desa (RKP Des), yang merupakan penjabaran dari RPJM Des untuk jangka waktu 1 (satu) tahun. Hal ini dimaksudkan agar dapat menyerap APB yang digelontorkan pemerintah pusat secara maksimal, efektif dan efisien yang didasarkan atas kondisi sumber daya desa.</p><br/><p style="text-align: justify;">            Tertulis dalam PP No. 43 tahun 2014 penyusunan RKP Des dan RPJM Des harus melalui musyawarah desa yang dimulai sejah bulan Juni. Pada bulan selanjutnya, Juli, draft RKP Des sudah mulai dirancang. Hingga akhir September, RKP Des ini dikatakan sah apabila sudah ditetapkan dengan Peraturan Desa (Per Des) sebagai dasar penetapan APB Desa. Selanjutnya di bulan Oktober; Kepala Desa beserta BPD menyepakati Rancangan Peraturan Desa tentang APB Desa. Paling lambat 3 hari setelah kesepakatan, disampaikan ke Bupati, untuk kemudian dilaksanakan evaluasi, apabila tidak disetujui. Setelah ada kesepakatan, bulan Desember akhir APB Des sudah dapat ditetapkan.</p><br/><p style="text-align: justify;">            Kepala Desa kemudian dapat menyampaikan laporan realisasi pelaksanaan APB Desa kepada bupati/walikota setiap semester tahun berjalan. Laporan sebagaimana dimaksud untuk semester pertama disampaikan paling lambat pada akhir bulan Juli tahun berjalan. Serta untuk semester kedua disampaikan paling lambat pada akhir bulan Januari tahun berikutnya.</p><br/><p style="text-align: justify;">            Selain dengan penganggaran yang digelontorkan, dalam pendanaan, desa juga berhak memiliki Badan Usaha Milik Desa (BUM Des) agar dapat mengelola potensi yang ada di desa. BUM Des secara spesifik tidak dapat disamakan dengan badan hukum seperti perseroan terbatas, CV, atau koperasi. Oleh karena itu, BUM Desa merupakan suatu badan usaha bercirikan Desa yang dalam pelaksanaan kegiatannya di samping untuk membantu penyelenggaraan Pemerintahan Desa, juga berfungsi untuk sebesar-besarnya kesejahteraan dan pemberdayaan masyarakat desa. Dijelaskan dalam Bab I Ketentuan Umum pasal 1, pemberdayaan masyarakat desa adalah upaya untuk mengembangkan kemandirian dan kesejahteraan masyarakat dengan meningkatkan pengetahuan, sikap, keterampilan, perilaku, kemampuan, kesadaran, serta memanfaatkan sumber daya melalui penetapan kebijakan, program, kegiatan, dan pendampingan yang sesuai dengan prioritas kebutuhan.</p><br/><p style="text-align: justify;">            Lantas bagaimana dengan peran masyarakat desa itu sendiri dalam ‘Membangun Desa’? sebagai warga desa, tentu masing-masing individu mempunyai hak dan kewajiban untuk berpartisipasi, memperoleh pelayanan yang adil, menyampaikan pendapat baik lisan atau tertulis yang dapat di pertanggungjawabkan, meminta dan mendapatkan informasi dari pemerintah desa, serta mengawasi kegiatan penyelenggaraan pemerintahan desa, pelaksanaan pembangunan, pembinaan dan pemberdayaan kemasyarakatan. Hal ini sudah diatur dalam Bab VI yang mengatur tentang Hak dan Kewajiban, Desa dan Masyarakat Desa.</p><br/><p style="text-align: justify;">            Setelah mengetahui kesemua hal diatas, dan melihat waktu yang kini memasuki bulan November tahun 2014, sudahkah pemerintah pusat menjalankan sosialisasi UU Desa dengan jelas dan tepat ke setiap daerah yang ada di seluruh Indonesia?. []</p><br/><p style="text-align: justify;"><em> </em></p><br/><p style="text-align: justify;"><em>*Penulis adalah penggiat diskusi di ISIF Cirebon. Sedang meneliti dan belajar tentang strategi penanggulangan bencana di Nusa Tenggara Timur (NTT).</em></p>

Undang-Undang Desa, Mengalir Sampai di Mana?

Oleh: Diaz Alauddin*             Desa adalah tempat lahir dan berkembang. Walaupun di saat remaja pergi merantau, tak jarang rasa rindu ada,...

Ihwal Frekuensi Publik dan Kedaulatan Khalayak

[starlist][/starlist]<br/><p style="text-align: center;"><strong>Oleh: Sobih Adnan*</strong></p><br/><p style="text-align: justify;">Bukan kali ini saja sebabak konten siar di stasiun televisi harus merangkak naik ke meja perdebatan publik. Bukan pula semata soal prosesi pernikahan Raffi Ahmad dan Nagita Slavina yang ditayangkan berjam-jam dan berulang pada waktu-waktu yang strategis. Sebelumnya, konten serupa juga menjadi hangat dibicarakan kala sebuah stasiun televisi swasta menyiarkan secara langsung dan hampir tanpa putus seluruh rangkaian prosesi pernikahan pasangan selebritis Anang Hermansyah dan Ashanti, atau saat sepasang calon presiden dan wakil presiden “mangkal” di segmen kuis dan sinetron paling masyhur langganan ibu-ibu rumah tangga. Sayangnya, perdebatan yang bersumber atas dasar pertimbangan menjaga kedaulatan publik ini tidak melulu mendapatkan dukungan dan anggapan yang baik dari masyarakat. Entah dengan apa sebabnya, hampir sebagian besar masyarakat sebagai obyek komunikasi siaran televisi masih mewajarkan prilaku-prilaku perampokan yang dikemas secara spektakuler tersebut.</p><br/><p style="text-align: justify;"><strong>Ibarat Perahu dan Laut</strong></p><br/><p style="text-align: justify;">Yang paling muradif dan gampang untuk mengibaratkan persoalan pelik tak pelik ini adalah dengan mengumpamakan dua benda yang akrab dan wujud di tengah masyarakat kita, yakni perahu dan laut. Sebagian orang beranggapan bahwa eksploitasi konten acara sebuah lembaga penyiaran yang menjurus pada pribadi dan eksklusif merupakan sebuah kewajaran bagi si empunya modal. Alih-alih seseorang sudah menggelontorkan milyaran rupiah untuk membangun sebuah stasiun televisi misalnya, maka seseorang tersebut boleh secara bebas menyiarkan dan menyajikan bentuk apapun ke tengah-pandang masyarakat. Toh, bukannya masyarakat sebagai sasaran pasar juga masih memiliki kekuasaan penuh melalui <em>remote</em> dan tombol-tombol saluran yang bebas pilih?. Maka, terkait paut hal inilah pengibaratan perahu dan laut laik dimunculkan.</p><br/><p style="text-align: justify;">            Stasiun televisi adalah perahu. Frekuensi adalah laut. Konkretnya, seorang nelayan yang memiliki kekuatan modal dua puluh juta untuk membeli sebuah perahu bukan berarti ia secara otomatis telah membeli lautnya. Kepemilikan laut tetap di tangan publik. Dalam arti, laut tidak bisa dipindah-milikkan dari hak pemanfaatan untuk umum ke dalam hak mutlak pribadi. Inilah tafsir yang terkesan serampangan namun sedikit mudah untuk mendedah Peraturan Komisi Penyiaran Indonesia (KPI) tentang Pedoman Perilaku Penyiaran dan Standar Program Siaran (P3-SPS) yang dalam mukadimahnya menyebutkan, pemanfaatan frekuensi radio sebagai ranah publik yang merupakan sumber daya alam terbatas dapat senantiasa ditujukan untuk kemaslahatan masyarakat sebesar-besarnya.</p><br/><p style="text-align: justify;">            Keberadaan KPI sebagai lembaga yang diamanati oleh Undang-Undang No. 32 tahun 2002 tentang Penyiaran pun terkesan kerap bertindak kesiangan. Laporan dan pengaduan dari masyarakat secara langsung untuk mendorong terlaksananya undang-undang ini memang penting, namun penjabaran mengenai kedaulatan khalayak di tengah gejala kapitalisasi media informasi ini dirasa lebih bersifat mendesak.</p><br/><p style="text-align: justify;"><strong>Kisah Kedaulatan Informasi di Kanada</strong></p><br/><p style="text-align: justify;">Tepat bulan September 2013 lalu, Jonathan Yendal, Konselor Kedutaan Besar Kanada di Indonesia menyatakan kekagumannya terhadap fenomena hak dan kedaulatan informasi publik masyarakat kita. Kekaguman yang hadir tidak sekadar dengan makna aslinya, melainkan sekaligus kritik penting yang merupakan hasil perbandingan dengan sikap pemanfaatan hak khalayak informasi di Kanada. Menurutnya, masyarakat Kanada akan memprotes keras pemasangan pesawat televisi dengan saluran tertentu yang sudah dinyalakan di tempat-tempat umum. Hal ini terkait dengan hak bagi publik untuk memilih saluran yang ia kehendaki, maka tak wajar pula jika sebuah fasilitas umum yang tidak memiliki kait-paut dengan kebutuhan informasi -sekelas warung makan misalnya-, menyajikan siaran tanpa kesepakatan publik.</p><br/><p style="text-align: justify;">Pengkiasan tersebut ternyata tidak hanya berhenti di warung makan. Pengibaratan sampai masuk ke ruang paling pribadi. Semisal, seseorang jemaah yang beranjak dari rumah untuk menunaikan ibadah Salat Jumat tiba-tiba saja harus ia dapati rentetan orasi kampanye politik dari sang khatib. Dalam hal ini, segenap fasilitas umum yang memiliki kepentingan penyajian informasi, tidak bisa tidak harus berjalan beriring dengan hak dan kedaulatan publik.</p><br/><p style="text-align: justify;">Kritik dengan lagak kekaguman ini memang boleh saja dianggap sebagai angin lewat, namun secara mendalam akan muncul di benak kita, betapa kedaulatan hak informasi publik masyarakat Indonesia masih saja abu-abu, meski berbalut undang-undang dan beragam semboyan keterbukaan.</p><br/><p style="text-align: justify;"><em>*Direktur Pusat Data, Riset dan Publikasi</em></p><br/><p style="text-align: justify;"><strong>Dimuat di Harian RADAR Cirebon, Edisi Selasa, 21 Oktober 2014</strong></p>

Ihwal Frekuensi Publik dan Kedaulatan Khalayak

[starlist][/starlist] Oleh: Sobih Adnan* Bukan kali ini saja sebabak konten siar di stasiun televisi harus merangkak naik ke meja perdebatan...

Camat Astanajapura: Saya Dukung Penuh Keberadaan Website Desa

Cirebon, JM<br/><p style="text-align: justify;">Keberadaan website desa merupakan terobosan baru dalam sistem tata kelola informasi di tingkat pemerintahan paling dasar. Karena keberadaan desa merupakan bagian paling strategis dalam menyentuh masyarakat secara langsung, maka hal ini akan membantu sistem kelola negara secara keseluruhan dengan baik. Demikian diungkapkan Iman Santoso, Camat Astanajapura, saat memberi sambutan dalam acara Pelatihan Jurnalisme Warga dan Peluncuran 6 Website Desa yang diselenggarakan oleh JINGGA Media di Kantor Kuwu Desa Buntet Kecamatan Astanajapura Kabupaten Cirebon, Rabu (17/9).</p><br/><p style="text-align: justify;">“Oleh karena itu, saya dukung penuh keberadaan website desa ini. Mudah-mudahan mampu meningkatkan semangat pembangunan baik di tingkat desa maupun tingkat pemerintahan selanjutnya,” ungkapnya.</p><br/><p style="text-align: justify;">Selain itu, Iman juga berpesan, agar keberadaan website desa ini mampu dimanfaatkan dengan baik. Selain tata kelola informasi, website-website tersebut menjadi media penting untuk mengenalkan potensi di masing-masing desanya. “Masyarakat luas perlu untuk mengenal masing-masing keunggulan desa kita, cara yang paling strategis adalah melalui pemanfaatan website ini,” pungkasnya. Dalam pelatihan yang dihadiri oleh beberapa kuwu dan perangkat desa ini, para peserta diberikan bekal materi tentang teknik pengolahan berita dan informasi.</p><br/><p style="text-align: justify;">Empat desa yang terlibat dalam pelatihan kali ini merupakan bagian dari Kecamatan Astanajapura, yakni Desa Mertapada Kulon (<a href="http://www.mertapadakulon.cirebonkab.go.id/" rel="nofollow" target="_blank">www.mertapadakulon.cirebonkab.go.id</a>), Desa Mertapada Wetan (<a href="http://www.mertapadawetan.cirebonkab.go.id/" rel="nofollow" target="_blank">www.mertapadawetan.cirebonkab.go.id</a>), Desa Munjul (<a href="http://www.munjul.cirebonkab.go.id/" rel="nofollow" target="_blank">www.munjul.cirebonkab.go.id</a>) dan Desa Buntet (<a href="http://www.buntet.cirebonkab.go.id/" rel="nofollow" target="_blank">www.buntet.cirebonkab.go.id</a>), sedangkan Desa Cipeujeuh Kulon (<a href="http://www.cipeujeuhkulon.cirebonkab.go.id/" rel="nofollow" target="_blank">www.cipeujeuhkulon.cirebonkab.go.id</a>) termasuk dalam wilayah Kecamatan Lemahabang, sementara Desa Rawaurip (<a href="http://www.rawaurip.cirebonkab.go.id/" rel="nofollow" target="_blank">www.rawaurip.cirebonkab.go.id</a>) termasuk dalam wilayah administratif Kecamatan Pangenan Kabupaten Cirebon.</p>

Camat Astanajapura: Saya Dukung Penuh Keberadaan Website Desa

Cirebon, JM Keberadaan website desa merupakan terobosan baru dalam sistem tata kelola informasi di tingkat pemerintahan paling dasar. Karena...

Siapa Bilang Orang Desa Ketinggalan Zaman?

 <br/><br/>[caption id="attachment_528" align="aligncenter" width="663"]<a href="http://jinggamedia.org/wp-content/uploads/2014/02/Anggota-Jingga-Media.jpg"><img alt="Ahmad Rovahan (Kiri) dan Sobih Adnan (Kanan), saat menjadi pembicara dalam talkshow Inspiring Life with Kompas di DB Radio, Lantai 4 Gedung Chelsea Blue, Cirebon Super Block (CSB) Jl. Cipto Mangunkusumo, Kota Cirebon, Minggu (16/2)." class="size-full wp-image-528" height="398" src="http://jinggamedia.org/wp-content/uploads/2014/02/Anggota-Jingga-Media.jpg" width="663" /></a> Ahmad Rovahan (Kiri) dan Sobih Adnan (Kanan), saat menjadi pembicara dalam talkshow Inspiring Life with Kompas di DB Radio, Lantai 4 Gedung Chelsea Blue, Cirebon Super Block (CSB) Jl. Cipto Mangunkusumo, Kota Cirebon, Minggu (16/2).[/caption]<br/><p style="text-align: justify;">Cipto, <em><strong>Cirebon Post</strong></em><br/>Kesan ketinggalan zaman dan gagap teknologi yang selama ini kerap disasarkan kepada masyarakat pedesaan harus mulai dihapuskan, pasalnya, tidak jarang sumber daya manusia di desa-desa justru lebih bisa memanfaatkan teknologi guna  mengembangkan potensi yang dimilikinya baik di bidang ekonomi maupun budaya. Demikian disampaikan Ahmad Rovahan, Direktur Program JINGGA Media dalam talkshow<em> Inspiring Life with Kompas</em> di DB Radio, Lantai 4 Gedung Chelsea Blue, Cirebon Super Block (CSB) Jl. Cipto Mangunkusumo, Kota Cirebon, Minggu (16/2).<br/><br/></p><br/><p style="text-align: justify;">“Pernah seoang mahasiswa menanyakan, apa bisa masyarakat desa memanfaatkan fasilitas internet guna mengembangkan potensi yang ada?, saya hanya menjawabnya dengan menunjukkan salah satu website resmi yang mampu dikelola pemerintahan desa secara mandiri, mereka terbelalak, karena tak jarang, kita yang serba terdidik pun belum mampu memanfaatkan teknologi informasi, terutama internet,” tuturnya.</p><br/><p style="text-align: justify;"><br/>Ahmad Rovan melanjutkan, melalui JINGGA Media yang telah terlibat dalam Gerakan Desa Membangun (GDM) telah melakukan pengembangan dan pendampingan terhadap pengelolaan informasi masyarakat desa melalui internet di berbagai wilayah. Dalam catatanya, kini sudah 43 desa yang memiliki website dan mampu diolah secara mandiri guna pengembangan potensi ekonomi  yang dimilikinya.</p><br/><p style="text-align: justify;"><br/>“43 website tersebut milik pemerintahan desa yang tersebar di Majalengka dan Cirebon,” tambahnya.</p><br/><p style="text-align: justify;"><br/>Sementara itu, Sobih Adnan, Direktur Pusat Data, Riset dan Publikasi JINGGA Media mengatakan, melalui pengembangan website-website milik desa ini diharapkan, masyarakat mampu mengelola informasinya sendiri dengan lebih leluasa. Dalam arti, masyarakat desa akan bisa lebih mewarnai keragaman informasi sekarang ini, terutama di dunia internet.<br/>“Sudah saatnya  masyarakat desa berdaulat untuk mengelola informasinya sendiri, hal ini, juga berfungsi guna menafikan kesan keterbelakangan yang selalu mereka terima,” ungkapnya.</p><br/><p style="text-align: justify;"><br/>JINGGA Media merupakan sebuah lembaga pusat analisis data dan pengembangan media komunitas, selain melakukan pengembangan informasi masyarakat desa melalui dukungan website gratis, lembaga ini juga mengkampanyekan pemanfaatan internet secara sehat untuk kalangan pelajar, juga kampanye Gerakan Petani Muda (GPM) dengan cita-cita mengembalikan kejayaan dunia pertanian di Indonesia. <strong>[Dea/CP-09]</strong></p>

Siapa Bilang Orang Desa Ketinggalan Zaman?

  [caption id="attachment_528" align="aligncenter" width="663"] Ahmad Rovahan (Kiri) dan Sobih Adnan (Kanan),...

Hampir Delapan Puluh Persen Kata Pelajar di Internet Merujuk Ke Konten Negatif

[caption id="attachment_552" align="aligncenter" width="663"]<a href="http://jinggamedia.org/wp-content/uploads/2014/02/TalkShow.jpg"><img alt="Sejumlah Tim Redaksi MadingSekolah.Net saat menjadi pembicara dalam sebuah talkshow di DB Radio Cirebon" class="size-full wp-image-552" height="396" src="http://jinggamedia.org/wp-content/uploads/2014/02/TalkShow.jpg" width="663" /></a> Sejumlah Tim Redaksi MadingSekolah.Net saat menjadi pembicara dalam sebuah talkshow di DB Radio Cirebon[/caption]<br/><p style="text-align: justify;">Cipto, <strong><em>Cirebon Post</em></strong><br/>Sebanyak hampir 80 % konten bernada negatif akan muncul di saat pengguna menuliskan  kata kunci berupa “pelajar”, “siswi”, “SMA”, “SMP” dan sejenisnya. Fakta tersebut, menjadikan pentingnya mengubah kesan dan wajah pelajar Indonesia ke arah yang lebih baik.</p><br/><p style="text-align: justify;">Demikian disampaikan Mubarok Hasanuddin, Pimpinan Umum MadingSekolah.Net, sebuah portal pelajar Indonesia, dalam kesempatan talkshow di DB Radio Cirebon, Jl. Ciptomangunkusumo Kota Cirebon, Jumat (7/2) malam.</p><br/><p style="text-align: justify;">“Coba saja, pasti yang muncul adalah berita-berita soal tawuran, kecelakaan, tindakan seksual dan sebagainya, hampir semuanya konten negatif. Maka melalui MadingSekolah.Net ini kami berusaha untuk mewarnai kata kunci tersebut dengan konten-konten yang lebih positif,” jelasnya.</p><br/><p style="text-align: justify;">Mubarok, yang juga menjabat sebagai Direktur IT di JINGGA Media menambahkan, pihaknya gencar melakukan kampanye pemanfaatan internet secara sehat bagi kalangan pelajar, menurutnya hal ini sangat penting mengingat internet juga berpotensi besar untuk menjebak mereka ke arah yang buruk.</p><br/><p style="text-align: justify;">“Yang lebih akrab kita kunjungi justru sosial media, padahal jika diibaratkan komputer, ia hanya satu dari sekian triliyun komputer yang terhubung internet di dunia ini. Kini waktunya para pelajar kita temani guna mendapatkan informasi-informasi yang lebih memperkaya mereka, terutama menghindarkan mereka dari hal-hal yang berbau pornografi,”</p><br/><p style="text-align: justify;">Program talkshow perdana DB Radio yang bertajuk <em>Wanna Be</em> ini juga menghadirkan Dea Sheila Hilalia, Pemimpin Redaksi MadingSekolah.Net. Dalam kesempatan tersebut Dea menjelaskan, pihaknya telah melakukan beberapa  agenda guna mendorong daya kreatifitas pelajar di internet.</p><br/><p style="text-align: justify;">“Selain digunakan untuk mefasilitasi karya-karya pelajar, MadingSekolah.Net juga melakukan beberapa terobosan guna menggugah kreatifitas mereka, terutama dalam dunia tulis menulis.</p><br/><p style="text-align: justify;">Alhamdulillah, yang terakhir kami gelar lomba menulis surat secara nasional, banyak yang merespon, di antaranya dari Aceh, Lampung, Jakarta, Surabaya, Bandung, dan pelajar Cirebon sendiri,” jelas Dea.</p><br/><p style="text-align: justify;">Mendekati setahun perjalanan MadingSekolah.Net, Dea mengatakan pihaknya juga tengah merencanakan pelaksanaan festival majalah dinding (Mading) se-Jawa Barat juga sebuah pagelaran Media Sekolah Awards.</p><br/><p style="text-align: justify;">“Tujuannya untuk menghargai para pegiat media sekolah di Indonesia, khususnya se-Jawa Barat,” tambahnya.</p><br/><p style="text-align: justify;">Ditanya soal keuntungan tergabung dalam jaringan MadingSekolah.Net, Delvi Sulistin Monawati, salah satu kontributor dari SMAN 1 Lemahabang Kabupaten Cirebon mengatakan, dia dan teman-temannya mendapatkan pengalaman yang tak sedikit.</p><br/><p style="text-align: justify;">“Pokoknya asyik, kita bisa menayangkan informasi dan berita-berita seputar sekolah, sekaligus karya kita berupa puisi, cerpen dan lainnya agar bisa dibaca oleh banyak orang di dunia,” pungkas Delvi. <strong>[Faim/CP-15]</strong></p><br/> 

Hampir Delapan Puluh Persen Kata Pelajar di Internet Merujuk Ke Konten Negatif

[caption id="attachment_552" align="aligncenter" width="663"] Sejumlah Tim Redaksi MadingSekolah.Net saat men...

Tahun 2014, Pengelolaan Informasi Desa di Cirebon Semakin Penting

[caption id="attachment_563" align="aligncenter" width="450"]<a href="http://jinggamedia.org/wp-content/uploads/2014/02/Ahmad-Rovahan.jpg"><img alt="Ahmad Rovahan, Direktur Program JINGGA Media" class="size-full wp-image-563" height="556" src="http://jinggamedia.org/wp-content/uploads/2014/02/Ahmad-Rovahan.jpg" width="450" /></a> Ahmad Rovahan, Direktur Program JINGGA Media[/caption]<br/><p style="text-align: justify;">Astanajapura, <em><strong>Cirebon Post</strong></em><br/>Pengelolaan media informasi di desa semakin penting dalam menghadapi persaingan global di tahun 2014. Di tahun ini, diprediksikan hampir dari setiap komunitas dan kelompok sosial maupun bisnis mengalami kenaikan hingga sebesar 45 % lebih dalam hal menyasar pengelolaan media informasi sebagai salah satu alat pengembangan.</p><br/><p style="text-align: justify;"><br/>Demikian disampaikan Ahmad Rovahan, Direktur Program JINGGA Media, dalam Konferensi Pers  Laporan Tahun 2013 tentang Peluang Pengelolaan Informasi Desa di Kantor JINGGA Media, Jl. Kendal, Mertapada Wetan, Astanajapura, Cirebon, Minggu (5/1).</p><br/><p style="text-align: justify;"><br/>“Dalam hal ini, poinnya adalah pemanfaatan internet. Sumber daya di desa harus mampu turut memanfaatkan peluang ini sebagai salah satu ikhtiar dalam promosi dan pengembangan potensi desa,” ungkapnya.</p><br/><p style="text-align: justify;"><br/>Rovahan melanjutkan, dari data yang diterima JINGGA Media, sudah terdapat beberapa desa di Cirebon yang melakukan pengelolaan media informasi secara optimal, di antaranya dengan memanfaatkan jaringan radio komunitas dan buletin warga.</p><br/><p style="text-align: justify;"><br/>“Ini memang layak di apresiasi, beberapa desa membuktikan dengan pengelolaan informasi yang maksimal bisa membawa mereka kepada pengembangan yang cukup signifikan, hal tersebut bisa ditopang secara lebih kuat melalui media internet berupa website yang tentu akan memiliki akses secara luas dan tanpa batas” jelasnya.</p><br/><p style="text-align: justify;"><br/>Rovahan menyebutkan, JINGGA Media telah sedikit banyak terlibat dalam pengembangan website di beberapa desa di Kabupaten Majalengka dan Tasikmalaya melalui Gerakan Desa Membangun (GDM), di beberapa proyek pengelolaan informasi tersebut, masing-masing desa telah dapat  memanfaatkan secara mandiri sebagai ruang untuk mempromosikan segenap potensi yang dimiliki, mulai dari pertanian, perikanan, usaha kecil, wisata dan sebagainya.</p><br/><p style="text-align: justify;"><br/>“Tahun ini, akan kami konsentrasikan di Cirebon. Melalui peluang pengembangan  website secara gratis untuk pengelolaan informasi di desa-desa,” pungkasnya. <strong>[Ismail/CP-06]</strong></p>

Tahun 2014, Pengelolaan Informasi Desa di Cirebon Semakin Penting

[caption id="attachment_563" align="aligncenter" width="450"] Ahmad Rovahan, Direktur Program JINGGA Media[/c...

Remaja Cirebon Masih Anggap Media Sosial Sebagai Hiburan

<p style="text-align: justify;"><a href="http://jinggamedia.org/wp-content/uploads/2013/12/sosmed.jpg"><img alt="sosmed" class="alignleft size-medium wp-image-523" height="200" src="http://jinggamedia.org/wp-content/uploads/2013/12/sosmed-300x200.jpg" width="300" /></a>Astanajapura, Mayoritas pelajar di Indonesia, terutama di Cirebon masih menganggap akun media sosial sejenis Facebook dan Twitter hanya sebagai sarana hiburan dan media narsis yang tidak membawa manfaat besar. Padahal, media tersebut sebenarnya bisa dijadikan ajang tukar informasi yang mampu memperkaya pengetahuan dan penunjang bakat, minat dan tingkat kreatifitas yang mereka miliki.</p><br/><p style="text-align: justify;">Demikian disampaikan Mubarok Hasanuddin, Direktur Pengembangan Informasi dan Teknologi JINGGA Media, saat menyampaikan laporan bulanan di Kantor JINGGA Media, Pusat Analisis Data dan Pengembangan Media Komunitas, Jl. Kendal, Mertapada Kulon, Astanajapura, Cirebon, Senin (23/12).</p><br/><p style="text-align: justify;">“Ada tiga unsur yang sebenarnya terdapat dalam media sosial, pertama berbagi, interaksi dan informasi, sayangnya, remaja kita hanya mampu memanfaatkannya sebatas interaksi, bahkan sekadar hiburan dan narsis-narsisan, tidak lebih,” ungkap Mubarok.</p><br/><p style="text-align: justify;">Mubarok melanjutkan, potensi positif dari penggunaan media sosial di kalangan remaja ini harus didukung oleh pihak lain, terutama orang tua. Menurutnya, orang tua tidak harus antipati terhadap internet apalagi media sosial, melalui pendampingan yang serius, para remaja akan bisa mengarahkan fungsi media sosial ke arah yang lebih bermanfaat.</p><br/><p style="text-align: justify;">“Melarang anak untuk bermain internet bukan solusi yang baik, yang paling bagus adalah menemani dan mengarahkan mereka untuk lebih menggunakan media sosial secara positif dan mampu mendongkrak daya kreatifitasnya, hal ini juga bisa membendung efek negatif dari internet, semisal pornografi, penipuan, pengambil alihan akun, dan lain-lain,”</p><br/><p style="text-align: justify;">Pada laporan bulan November 2013 ini, JINGGA Media menuliskan dari sebanyak 310.688 akun Facebook dan 189.142 akun Twitter milik remaja Cirebon, 86 % di dalamnya digunakan sebagai media hiburan dan alat narsis dengan menunjukkan eksistensi di luar interaksi pengetahuan, keilmuan, penyaluran bakat dan pengembangan kreatifitas. Sebelumnya, pada Maret 2013, JINGGA Media juga menurunkan laporan serupa, yakni sebanyak 68 % konten negatif muncul saat diketikkan kata kunci yang berkaitan dengan pelajar, remaja dan siswa di beberapa mesin pencarian internet, di antaranya Google dan Yahoo. (sumber : CP)</p>

Remaja Cirebon Masih Anggap Media Sosial Sebagai Hiburan

Astanajapura, Mayoritas pelajar di Indonesia, terutama di Cirebon masih menganggap akun media sosial sejenis Facebook dan Twitter hanya seba...

Remaja Cirebon Masih Anggap Media Sosial Sebagai Hiburan

[caption id="attachment_523" align="aligncenter" width="450"]<a href="http://jinggamedia.org/wp-content/uploads/2013/12/sosmed.jpg"><img alt="Ragam media sosial di internet" class="size-full wp-image-523" height="300" src="http://jinggamedia.org/wp-content/uploads/2013/12/sosmed.jpg" width="450" /></a> Ragam media sosial di internet[/caption]<br/><p style="text-align: justify;">Astanajapura, <em><strong>Cirebon Post</strong></em><br/>Mayoritas pelajar di Indonesia, terutama di Cirebon masih menganggap akun media sosial sejenis Facebook dan Twitter hanya sebagai sarana hiburan dan media narsis yang tidak membawa manfaat besar. Padahal, media tersebut sebenarnya bisa dijadikan ajang tukar informasi yang mampu memperkaya pengetahuan dan penunjang bakat, minat dan tingkat kreatifitas yang mereka miliki.</p><br/><p style="text-align: justify;"><br/>Demikian disampaikan Mubarok Hasanuddin, Direktur Pengembangan Informasi dan Teknologi JINGGA Media, saat menyampaikan laporan bulanan di Kantor JINGGA Media, Pusat Analisis Data dan Pengembangan Media Komunitas, Jl. Kendal, Mertapada Kulon, Astanajapura, Cirebon, Senin (23/12).</p><br/><p style="text-align: justify;"><br/>“Ada tiga unsur yang sebenarnya terdapat dalam media sosial, pertama berbagi, interaksi dan informasi, sayangnya, remaja kita hanya mampu memanfaatkannya sebatas interaksi, bahkan sekadar hiburan dan narsis-narsisan, tidak lebih,” ungkap Mubarok.</p><br/><p style="text-align: justify;"><br/>Mubarok melanjutkan, potensi positif dari penggunaan media sosial di kalangan remaja ini harus didukung oleh pihak lain, terutama orang tua. Menurutnya, orang tua tidak harus antipati terhadap internet apalagi media sosial, melalui pendampingan yang serius, para remaja akan bisa mengarahkan fungsi media sosial ke arah yang lebih bermanfaat.</p><br/><p style="text-align: justify;"><br/>“Melarang anak untuk bermain internet bukan solusi yang baik, yang paling bagus adalah menemani dan mengarahkan mereka untuk lebih menggunakan media sosial secara positif dan mampu mendongkrak daya kreatifitasnya, hal ini juga bisa membendung efek negatif dari internet, semisal pornografi, penipuan, pengambil alihan akun, dan lain-lain,”</p><br/><p style="text-align: justify;"><br/>Pada laporan bulan November 2013 ini, JINGGA Media menuliskan dari sebanyak 310.688 akun Facebook dan 189.142 akun Twitter milik remaja Cirebon, 86 % di dalamnya digunakan sebagai media hiburan dan alat narsis dengan menunjukkan eksistensi di luar interaksi pengetahuan, keilmuan, penyaluran bakat dan pengembangan kreatifitas. Sebelumnya, pada Maret 2013, JINGGA Media juga menurunkan laporan serupa, yakni sebanyak 68 % konten negatif muncul saat diketikkan kata kunci yang berkaitan dengan pelajar, remaja dan siswa di beberapa mesin pencarian internet, di antaranya Google dan Yahoo. <strong>[CP-06]</strong></p>

Remaja Cirebon Masih Anggap Media Sosial Sebagai Hiburan

[caption id="attachment_523" align="aligncenter" width="450"] Ragam media sosial di internet[/caption] Astana...

DARI, OLEH DAN UNTUK WARGA

<p style="text-align: center;">Oleh : Sobih Adnan ( Direktur Pusat Data, Riset, dan Publikasi )</p><br/><p style="text-align: justify;">Judul Buku      : Pewarta Warga</p><br/><p style="text-align: justify;">Penulis             : Yossy Suparyo dan Bambang Muryanto</p><br/><p style="text-align: justify;">Penerbit           : COMBINE Resource Institution : 2011</p><br/><p style="text-align: justify;">Tebal               : viii + 116 Halaman</p><br/><p style="text-align: justify;">Sebuah akses informasi menjadi semacam kebutuhan pokok bagi manusia. Melalui hal tersebut manusia dapat berkomunikasi, menjawab, bertanya, menilai, mengungkapkan, bergerak bahkan melakukan hal-hal yang merupakan bagian dari usaha untuk memenuhi kebutuhannya yang lain. Akses informasi tentu dapat direngkuh melalui beberapa media informasi yang biasa ditemukan, bisa berupa cetak maupun elektronik, dan belakangan hadir  pula varian baru dari penyedia informasi bagi masyarakat, yakni media jejaring internet dengan tujuan dan fungsi yang sama; penghimpun, penyedia, serta penyampai berita dan informasi.</p><br/><p style="text-align: justify;">            Namun sangat disayangkan, betapapun banyaknya ketersediaan media informasi yang hadir, sebagian besar dari mereka yang sudah dapat disebut sebagai media arus utama justru terkadang menemui beberapa kelemahan, antara lain: <i>Pertama,</i> misi penyampaian informasi dengan tujuan pembuka kebenaran telah terganggu oleh kepentingan perusahaan dan profit. Tak jarang dalam melakukan penyampaian berita media-media arus utama tersebut mengambil pertimbangan dasar yang bersifat <i>untung – rugi</i> bagi perusahaan. Parahnya penyedia-penyedia informasi tersebut juga justru dibangun dan dibentuk oleh pihak-pihak yang memiliki kepentingan sepihak dan intern, dalam hal ini yang paling <i>gamblang </i>adalah kepentingan politik dan ideologi. Sehingga tentu berita-berita yang tersampaikan sarat  dengan hasrat dan upaya ketercapaian cita-cita pribadi penyampainya. <i>Kedua, </i>Penyedia informasi sering kali melakukan pemberitaan dengan tidak secara total. Sebuah informasi terkadang terpengaruhi oleh <i>trend</i> yang sedang hadir di tengah-tengah masyarakatnya. Penyebab yang paling mudah dibaca adalah persaingan antar media. Semisal saat satu kasus atau topik informasi yang diusung oleh pesaingnya memiliki <i>rating</i> yang cukup tinggi, maka media-media yang lain berbondong-bondong untuk melakukan penyampaian berita dari kasus yang sama, padahal sebelumnya satu media itu tengah membahas pokok informasi yang tak kalah penting untuk disampaikan kepada masyarakat. Di tengah arus keterbukaan dan kemudahan informasi yang luar biasa inilah maka sebuah kasus, berita, ataupun informasi yang hadir itu terlalu cepat berganti dan tidak menemukan penyampaian serta kupasan yang tuntas. <i>Ketiga</i>, media informasi arus utama tidak secara maksimal dapat menyentuh kebutuhan-kebutuhan informasi bagi masyarakat akar rumput. Mereka cenderung tersibukkan oleh peliputan di wilayah-wilayah sentral, atau bahkan karena memang tanggung jawab jangkauan yang terlalu luas, mereka terlalu mengangkat sebuah informasi yang memiliki jangkauan lokasi yang jauh dengan masyarakat pembaca di sekitarnya.</p><br/><p style="text-align: justify;">            Sebagai jawaban dari beberapa kelemahan media arus utama di atas maka kemudian diperkenalkanlah sebuah <i>genre</i> pemberitaan alternative yakni Jurnalisme Warga yang dalam istilah populernya disebut <i>Citizen Journalism</i>. Sebuah gaya pemberitaan dengan ciri utama pengolahan secara independen dan merdeka yang dilakukan langsung oleh masyarakat, bukan oleh wartawan profesional. Melalui teknik jurnalisme warga inilah informasi-informasi lokal dapat tersajikan dan diakses minimal oleh masyarakat lingkungan sekitarnya,  di samping memang tidak sesekali melalui pemanfaatan media ini sekelompok masyarakat berhasil menunjukkan potensi kekuatannya yang besar untuk menentukan arah perubahan yang terjadi.</p><br/><p style="text-align: justify;">            Namun lagi-lagi corak pemberitaan ini juga memiliki beberapa kelemahan, yang paling sering ditemukan adalah keterbatasan penguasaan teknik penulisan berita, dari yang paling sederhana seperti salah ketik misalnya, hingga pada hal yang bersinggungan dengan kode etik kejurnalistikan yang dapat dibilang memiliki pertimbangan penting dalam penyampaian sebuah berita dan informasi. Namun paling tidak, jurnalisme warga tetap  mampu menjawab secara lebih terhadap elemen-elemen yang harus dijaga dalam wilayah kejurnalistikan, seperti kebenaran, loyalitas pada warga, pentingnya verivikasi, indepedensi, mengawasi kekuasaan dan menyambung lidah, menyediakan forum bagi publik, memikat dan relevan, proporsional dan komprehensif, serta bersumber dari hati nurani.</p><br/><p style="text-align: justify;">            Berbekal pengalamannya di dunia jurnalisme warga, Yossy Suparyo dan Bambang Muryanto mampu dengan banyak menjawab dan melakukan usaha-usaha untuk menyingkirkan keterbatasan produk-produk yang dihasilkan oleh media informasi akar-rumput, terutama dalam bidang teknis penulisan dan penyajian. Dalam buku yang mereka tulis setebal 116 halaman berjudul <i>Pewarta Warga</i> ini, para penulis dapat dikatakan mampu memberikan sebuah rujukan sederhana, sangat mudah dipahami, namun tetap dengan tujuan utamanya yakni sebagai bekal dan panduan bagi para pewarta warga untuk melakukan penguatan diri untuk memengaruhi kebijakan publik melalui pengolaan dan pertukaran informasi berbasis warga (Jurnalisme Warga).</p><br/><p style="text-align: justify;">            Pada bab-bab pertama buku ini dikenalkan latar belakang dan pendorong kemunculan jurnalisme warga, pada pembicaraan ini dipaparkan bahwa pada mulanya radio memiliki pengaruh besar terhadap munculnya kegiatan jurnalisme warga, kemudian dengan pesatnya inovasi penyajian informasi maka ditemukanlah media-media jurnalisme warga yang lain, seperti blog, atau situs jejaring sosial. Selanjutnya, pada pembahasan berikutnya muncullah ciri khas utama dari apa yang disebut dengan jurnalisme warga. Yakni sebuah sebuah semangat pemberitaan yang memihak warga dan lokalitas.</p><br/><p style="text-align: justify;"><i>Keunggulan utama jurnalisme warga adalah sudut pandang pemberitaannya yang berpihak ke warga. </i>Hal. 07</p><br/><p style="text-align: justify;">            Pada bab berikutnya dituliskan mengenai klasifikasi kelayakan sebuah berita hingga tentang teknik peliputan. Di sini dapat ditemukan sebuah rambu-rambu untuk menghindari sebuah kekhawatiran yang sering dijumpai oleh para pewarta warga, karena kedekatannya dengan objek dan sumber berita yang hendak disajikan, yakni pentingnya membedakan antara peristiwa publik dan privat.</p><br/><p style="text-align: justify;"><i>Lawan kata dari peristiwa publik adalah peristiwa privat. Peristiwa privat tidak berhubungan dengan kepentingan publik, peristiwa privat menyangkut rahasia pribadi seseorang, perselisihan dalam rumah tangga, dan lain sebagainya. Hubungan suami-istri adalah masalah privat. Namun, bila suami melakukan penyekapan, pemukulan, dan kekerasan terhadap istrinya, maka peristiwa privat itu berubah menjadi peristiwa publik. Pemukulan merupakan tindakan yang digolongkan pidana atau melawan hukum.</i> Hal. 22</p><br/><p style="text-align: justify;">            Disebutkan juga di dalamnya bahwa sebuah peristiwa dapat memiliki nilai berita ketika secara umum mengandung unsur kedekatan, berakibat pada banyak orang, kebaruan, sisi kemanusiaan, besaran, dan pengembangan diri.</p><br/><p style="text-align: justify;">            Semua kebutuhan bekal untuk para pewarta warga kemudian dipaparkan secara bertahap di dalam buku sederhana ini, terutama dalam bab-bab pokok yang menyajikan tentang teknik wawancara, dari mulai persiapan hingga hal-hal yang penting untuk diperhatikan dalam menjamin hak-hak narasumber. Yang menarik adalah buku ini tetap menjaga kemudahan dan kesederhanaan bahasanya terutama saat menyentuh penyajian tentang teori-teori penulisan sebuah berita.</p><br/><p style="text-align: justify;">            Banyak hal yang disajikan secara terperinci pada halaman-halaman menjelang akhir buku ini, ketata-bahasaan menjadi pokok kupasan dari mulai teknik penulisan sampai penyuntingan. Bahkan yang menjadi nilai lebih dari pembacaan serius buku ini adalah mampu membicarakan tentang hal-hal lain yang ternyata penting dalam dunia kejurnalistikan, seperti pembahasan secara khusus mengenai foto dan kode etik keurnalistikan warga.</p><br/><p style="text-align: justify;">            Buku yang diterbitkan oleh COMBINE Resource Institution Jogjakarta ini memang masih memiliki peluang kritik dan perdebatan ketika mempertimbangkan fisik penyajiannya. Semisal penempatan gambar-gambar ilustrasi yang di sisi lain membantu memudahkan pemahaman terkadang dapat dinilai menyita halaman, sebagian pembaca mungkin akan berfikir <i>stand</i> tersebut akan lebih baik jika dimanfaatkan untuk memuat informasi-informasi kejurnalistikan lain yang akan mampu menyempurnakan pengetahuan pembaca. Juga saat membaca hampir sebagian besar buku ini  membicarakan tentang teknik penulisan dan kebahasaan, maka dengan sederhana muncul sebuah pertanyaan; apakah hal tersebut tidak melunturkan ciri khas jurnalisme warga yang biasanya bersifat personal, independen, belum melalui verivikasi, apa adanya dan lain sebagainya?</p><br/><p style="text-align: justify;">            Akan tetapi sekali lagi, buku ini sangat penting untuk dibaca dan dipelajari, terutama oleh para pewarta warga. Dengan tujuan setiap informasi dan berita yang dihasilkan mampu menunjukkan potensi kekuatan perubahan yang berasal dari, oleh, dan untuk warga itu sendiri. []</p><br/><p style="text-align: justify;"><i>* Penulis adalah pegiat Jaringan Radio Komunitas (JARiK) Se-wilayah III Cirebon</i></p>

DARI, OLEH DAN UNTUK WARGA

Oleh : Sobih Adnan ( Direktur Pusat Data, Riset, dan Publikasi ) Judul Buku      : Pewarta Warga Penulis             : Yossy Suparyo dan Bam...

Mengenal Pesantren Melalui Radio Komunitas

<p style="text-align: justify;">Oleh : Ahmad Rovahan ( Direktur Program )</p><br/><p style="text-align: justify;">Sebagai salah satu alat komunikasi dan informasi, radio bukanlah barang baru dalam kehidupan masyarakat Indonesia. bukan hanya sekedar pelengkap rumah sebagai alat hiburan, tapi radio  di Indonesia juga berperan dalam beberapa momen perjuangan rakyat Indonesia dalam mempertahankan kemerdekaan dari tangan para penjajah. Seperti hal-nya peristiwa 10 November yang sekarang sudah diabadikan sebagai hari pahlawan Indonesia. Arek-arek suroboyo yang dikomndai oleh para ulama dan kiyai yang dipimpin oleh Hadratus syekh KH.Abbas Abdul jamil dari pondok Buntet Pesantren Cirebon melakukan perlawanan kepada para tentara sekutu yang akan merampas kemerdekaan Indonesia yang sudah direbut dari Jepang. Bung Tomo, Salah satu sosok pemuda yang ikut berperan penting dalam peristiwa tersebut,  menggunakan media Radio untuk memberikan semangat perjuangan kepada seluruh pejuang Indonesia yang sudah siap mati mempertahankan kemerdekaan. Dengan suara yang lantang dan semangat yang menggebu, teriakan bung tomo melalui radio memberikan semangat ekstra kepada para pejuang untuk menyingkirkan para penjajah dari bumi pertiwi.</p><br/><p style="text-align: justify;">Sekelumit kisah peran radio terhadap masyarakat yang dipaparkan sebelumnya, merupakan sebuah bukti bahwa radio sebenarnya memeiliki peran penting dalam segala hal. pada masa penjajahan dulu,melalui radio juga Indonesia mendapatkan sebuah informasi penting tentang kemerdekaan , ketika jepang menyerah ditangan amerika setelah terjadinya pengeboman di Hiroshima dan Nagasaki . banyaknya peran dan manfaat radio yang telah dirasakan oleh bangsa Indonesia pada zaman dahulu, sebenarnya tidak jauh beda dengan apa yang dirasakan oleh masyarakat sekarang ini. Namun banyaknya alat informasi membuat peran radio seperti terpinggirkan dan kalah kelas dengan Televisi atau internet.</p><br/><p style="text-align: justify;">Keluarnya UU Penyiaran tentang penyiaran komunitas, sepertinya memberikan sebuah angin segar bagi para penerus bangsa untuk kembali mencoba berjuang melalui Radio. Dilihat dari beberapa media yang ada pada saat ini, content yang ada didalamnya hampir banyak yang tidak sesuai dengan kebutuhan masyarakat. Apalagi media yang masyhur di Indonesia adalah media swasta yang arahnya adalah profit oriented, walaupun tidak mengatakan setiap media swasta atau media yang profit oriented tidak pro terhadap masyarakat, tapi pada kenyataannya porsi dari sekian banyak informasi atau content acaranya masih kurang begitu mengena kepada masyarakat.</p><br/><p style="text-align: justify;">Pesantren sebagai salah satu lembaga pendidikan tertua di Indonesia memiliki sebuah tanggung jawab tersendiri untuk ikut membangun bangsa Indonesia kearah yang lebih baik. Apalagi sekarang pesantren sedang mendapatkan perhatian dari banyak kalangan terkait masalah teroris yang banyak dari alumni pesantren. Menghilangkan image seperti itu bukanlah hal mudah untuk segera dilakukan, tapi membutuhkan proses dan bukti nyata dari kegiatan yang ada pada lembaga pesantren tersebut. beberapa pondok pesantren yang ada di wilayah Cirebon seperti pesantren babakan ciwaringin (BBC FM), pesantren arjawninangun (AJ FM) dan pesantren Buntet (BEST FM) telah memiliki radio komunitas untuk ikut memberikan peran terhadap komunitas disekitarnya. Melalui Radio komunitas, pengurus pesantren bisa memberikan pengajaran-pengajaran ala pesantren ataupun dialog tentang agama yang sangat dibutuhkan oleh masyarakat sekitarnya, atau juga pelurusan informasi-informasi yang selama ini dipegang teguh banyak orang untuk menghalalkan kegiatannya seperti tindakan terorisme dan yang lainnya.</p><br/><p style="text-align: justify;">Beberapa kegiatan yang sedang dilaksanakan oleh Radio Komunitas Pesantren di Cirebon seperti menabur damai lewat udara, memiliki nilai plus bagi pesantren tentang kedudukan dan juga posisi pesantren pada saat ini. Dalam beberepa acara yang di laksanakan, para narasumber yang terdiri dari para kiyai ataupun dewan asatidz pesantren memberikan penjelasan tentang peran pesantren dan juga mengenalkan islam yang rahmatan lil alamin, sebuah acara yang memberikan keteduhan bagi seluruh masyarakat disekitarnya untuk saling menghormati. Bahkan Rakom AJ FM dalam kegiatannya juga bekerjasama dengan komunitas tionghoa dan juga beberapa komunitas lainnya untuk mengadakan kegiatan social atau kegiatan umum lainnya untuk masyarakat. Melalui program-program seperti inilah, pesantren kembali bisa dirasakan oleh masyarakat, bukan hanya dirasakan oleh santri-nya saja.</p><br/><p style="text-align: justify;">Dalam perkembangannya, radio komunitas pesantren memiliki tantangan yang sangat komplek,.selain peraturan tentang radio komunitas yang memiliki kespesialan dalam gerak langkahnya, lembaga-lembaga atau instansi-instansi pemerintah yang menaungi pesantren juga kurang memberikan perhatian serius terhadap perkembangan rakom pesantren. Seperti yang tercantum dalam peraturan tentang radio komunitas, bahwa rakom tidak boleh komersil. Hal ini membuat sukarelawan rakom ataupun pondok pesantren harus berfikir keras untuk tetap menjaga kehidupan rakom selanjutnya tanpa mendapatkan pemasukan dari rakom itu sendiri.</p><br/><p style="text-align: justify;">Perjuangan merupakan sebuah hal yang wajar dilakukan oleh setiap pihak untuk bisa menghasilkan sebuah harapan terbaik. Melalui radio komunitas merupakan cara berjuanga masa kini yang bisa dijadikan sebagai salah satu alat untuk mencapai tujuan. Oleh karena itu, Sudah saatnya pesantren memiliki media yang lebih maju untuk menyampaikan syiar dan membuktikan sebenarnya tentang islam rahmatan lil alamin .</p>

Mengenal Pesantren Melalui Radio Komunitas

Oleh : Ahmad Rovahan ( Direktur Program ) Sebagai salah satu alat komunikasi dan informasi, radio bukanlah barang baru dalam kehidupan masya...

Radio Komunitas dan Efektifitas Perannya di Masyarakat

<p style="text-align: justify;">Oleh : Ahmad Rovahan ( Direktur Program )</p><br/><p style="text-align: justify;">Seperti yang kita ketahui bersama, banyaknya media yang tumbuh sekarang ini merupakan salah satu bukti pentingnya informasi yang dibutuhkan oleh masyarakat. Namun, informasi tingkat lokal malah sulit didapatkan. Disinilah sebenarnya salah satu peran dari radio komunitas yang dikelola oleh masyarakat / komunitasnya sendiri, yaitu berfungsi sebagai salah satu pemenuh informasi bagi masyarakat lokal.</p><br/><p style="text-align: justify;"> Radio komunitas di <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Indonesia" title="Indonesia">Indonesia</a> mulai berkembang pada tahun <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/2000" title="2000">2000</a>. Radio komunitas merupakan buah dari <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Reformasi" title="Reformasi">reformasi</a> politik tahun <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/1998" title="1998">1998</a> yang ditandai dengan dibubarkannya <a href="http://id.wikipedia.org/w/index.php?title=Departemen_Penerangan_RI&action=edit&redlink=1" title="Departemen Penerangan RI (halaman belum tersedia)">Departemen Penerangan</a> sebagai otoritas tunggal pengendali media di tangan pemerintah. Keberadaan radio komunitas di Indonesia semakin kuat setelah disahkannya Undang-undang nomor 32 tahun 2002 tentang Penyiaran.</p><br/><p style="text-align: justify;"><b>Perbedaan Radio Komunitas dengan Radio Swasta</b></p><br/><p style="text-align: justify;">Ada beberapa perbedaan antara <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Radio" title="Radio">radio</a> <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Komunitas" title="Komunitas">komunitas</a> dengan <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Radio" title="Radio">radio</a> <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Swasta" title="Swasta">swasta</a> diantaranya yaitu, pengelolaan radio Komunitas berdasarkan hasil diskusi dan kesepakatan bersama warga sedangkan pengelolaan radio swasta berdasarkan hasil rating oleh surveyor dan juga selera/kreativitas pengelola. Untuk mendirikan sebuah radio komunitas, harus dilakukan beberapa tahap yang kesemuanya melibatkan masyarakat, karena pendirian radio komunitas harus ada persetujuan dan kesepakatan dari warga, tidak diperbolehkan muncul dari keinginan pribadi.</p><br/><p style="text-align: justify;">Berdirinya radio komunitas atas inisiatif dan swadaya masyarakat, menjadikan radio komunitas milik semua masyarakat. Sehingga dalam struktur kepengurusanpun tidak tercantum nama pemilik, melainkan hanya ketua dan beberapa pengurus lainnya. Berbeda halnya dengan radio swasta, dimana seorang pemilik memiliki wewenang yang cukup besar dalam mengatur program maupun kegiatan yang dilaksanakan oleh radio.</p><br/><p style="text-align: justify;">Melalui proses ini juga, radio komunitas memiliki nilai tersendiri di masyarakat. Keterlibatan masyarakat dari awal pendirian radio komunitas, akan menjadikan tanggung jawab besar dan rasa memiliki yang cukup kuat dirasakan oleh masyarakat untuk ikut bergerak dalam mengembangkan radio komunitas yang telah ada.</p><br/><p style="text-align: justify;">Kisah menarik banyak terekam dalam proses pendirian Rakom di beberapa wilayah di Indonesia. Demi bisa memiliki radio komunitas di Desanya. Masyarakat Desa Klayan Kabupaten Cirebon bergotong royong mulai dari pendanaan, pembuatan studio sederhana dari bilik bambu, sampai proses pendirian antena radio yang diikuti oleh puluhan masyarakat. Semua perlengkapan, dana, konsumsi dan fasilitas lainnya juga disediakan dari hasil swadaya komunitas.</p><br/><p style="text-align: justify;">Kekuatan radio komunitas bukan hanya sampai proses pendirian, namun dalam proses keberlangsungan radio komunitas juga, masyarakat masih berperan cukup banyak. Salah satunya dari sukarelawan penyiar yang tidak dibayar. Hal tersebut terjadi hampir diseluruh radio komunitas yang ada. Bahkan tidak jarang pula para pegiat radio komunitas mengeluarkan dana pribadi untuk menjaga keberlangsungan Rakom.</p><br/><p style="text-align: justify;">Banyak cara yang dilakukan oleh masyarakat untuk menunjukkan kepedulian kepada radio Komunitas di wilayahnya. Seperti yang terjadi pada Rakom Bilik FM Indramayu, salah satu masyarakat menyumbang dana untuk keberlangsungan Bilik FM dengan menyisakan sisa hasil laba penjualan gas elpiji yang dilakukannya. Dari setiap laba yang didapatkan sekitar Rp.1500/tabung, masyarakat kiajaran kulon tersebut menyisakan Rp.100,- untuk operasional Bilik FM.</p><br/><p style="text-align: justify;">Kepedulian warga, merupakan kekuatan yang dimiliki oleh Radio Komunitas untuk bisa mendapatkan perhatian lebih dibanding dengan Radio atau media lainnya. Faktor kedekatan emosional wilayah, penyiar dan keterlibatan dalam proses pendirian, sangat jarang dirasakan oleh masyarakat pada media lainnya, apalagi radio komunitas juga berperan dalam menyuarakan suara rakyat.</p><br/><p style="text-align: justify;">Dalam kiprahnya, Radio komunitas mengutamakan kepentingan dan kebutuhan warga di wilayah tempat radio tersebut, berbeda dengan radio swasta yang diarahkan kepada segmen <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Pasar" title="Pasar">pasar</a> yang disasar. Dalam siarannya radio komunitas menyajikan tema-tema yang dibutuhkan warga setempat sedangkan radio swasta mengikuti keinginan dan selera pasar. <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Bahasa" title="Bahasa">Bahasa</a> penyiar dalam radio komunitas mengikuti dialek lokal dan kebiasaan berbicara setempat atau bahasa Indonesia yang benar. sedangkan radio <a href="http://id.wikipedia.org/wiki/Swasta" title="Swasta">swasta</a> cenderung mengikuti gaya bicara orang kota (Jakarta).</p><br/><p style="text-align: justify;"><b>Pegiat Radio Komunitas</b><b></b></p><br/><p style="text-align: justify;">Tidak ada syarat yang harus dimiliki oleh seseorang untuk bisa menjadi pegiat radio komunitas. Tingkat pendidikan, kelas sosial, gender maupun lainnya, bukan tolak ukur bagi masyarakat yang akan menjadi pegiat radio komunitas.</p><br/><p style="text-align: justify;">Radio komunitas saat ini dikelola oleh lintas generasi, baik berstatus pelajar, pedagang, pengangguran dan lainnya. Kebebasan ini memang tidak sepenuhnya diterapkan dalam memilih atau memberikan izin setiap masyarakat bisa mengakses radio komunitas. Ada aturan tertentu yang kaitannya dengan etika dan adat wilayah yang dijunjung oleh radio komunitas sesuai dengan wilayah radio itu berdiri. Hal tersebut dilakukan untuk mengurangi hasil negatif dari proses siaran yang dilakukan oleh sembarang orang. Ketika masyarakat tersebut mampu, dan bisa memberikan isi siaran yang baik, maka dalam posisi status apapun dia, dia berhak untuk menjadi penyiar/pegiat radio komunitas.</p><br/><p style="text-align: justify;">Pengalaman menarik yang pernah saya jumpai ketika melakukan pelatihan di radio komunitas AJ FM Arjawinangun cirebon. Saat itu materi yang disampaikan adalah pelatihan jurnalistik warga. Salah satu crew AJ FM yang bernama Surdi tiba-tiba meminta izin kepada saya, tidak bisa melanjutkan mengikuti pelatihan dalam sementara waktu setelah dia menerima sms dari seseorang. Ternyata, Surdi adalah seorang tukang becak, yang selalu aktif bersiaran di AJ FM. Sms tadi merupakan sms dari pelanggannya yang minta dijemput untuk diantarkan pulang. Ketika bercerita dengan saya, dia merasa sangat terhormat bisa diterima oleh Crew AJ FM untuk bisa ikut bersiaran di radio milik masyarakat arjawinangun tersebut. Walaupun, sering juga dia meninggalkan jam siarannya untuk sekedar menarik becak untuk mengantarkan pelanggannya. Saat ini, sangat jarang media yang bisa melakukan hal seperti itu kecuali di Radio Komunitas.</p><br/><p style="text-align: justify;"><b>Radio Komunitas sebagai Media Perubahan</b></p><br/><p style="text-align: justify;">Radio Komunitas memang sangat tepat untuk dijadikan sebagai media perubahan, baik itu dilakukan melalui informasi (On Air) maupun gerakan yang dilakukan oleh pegiatnya diluar siaran (off air). Ketika radio komunitas sudah merasa dimiliki oleh masyarakat, radio komunitas akan menjadi sebuah bagian tak terpisahkan dalam struktur kehidupan komunitas di wilayahnya.</p><br/><p style="text-align: justify;">Pandangan orang akan ketertinggalannya para pegiat radio komunitas terhadap media dan informasi harus dibuang jauh-jauh. Saat ini para pegiat radio komunitas sudah memiliki banyak pengetahuan tentang metode maupun cara untuk bisa menyampaikan informasi dengan baik. Bahkan tidak sedikit juga radio komunitas yang  digunakan sebagai mediator dalam penanganan permasalahan yang ada di wilayahnya. Radio komunitas mengumpulkan masyarakat dan beberapa instansi yang terkait akan permasalahan yang dilaporkan oleh masyarakat ,untuk bisa duduk bersama dalam mencarikan solusi yang tepat.</p><br/><p style="text-align: justify;">Untuk meningkatkan kapasitas pegiat radio komunitas dalam berperan di masyarakat, pegiat radio komunitas juga dilatih menguasai ilmu jurnalistik oleh jaringan yang menaunginya. Pelatihan itu cukup penting, mengingat  saat ini media yang digunakan oleh para pegiat radio komunitas bukan hanya bertumpu pada radio saja, melainkan banyak juga yang memanfaatkan media bulletin dan website untuk lebih memperkuat sebaran informasi yang disampaikan, sehingga istilah radio komunitas merupakan media yang tertinggal tidak bisa diterima begitu saja.</p><br/><p style="text-align: justify;">Beberapa radio komunitas sudah membuktikan, bahwa keberadaannya memang memberikan nilai lebih dibanding media lainnya. Contohnya adalah Radio Komunitas yang tergabung dalam Jaringan radio Komunitas (JARIK) Se-Wilayah III Cirebon misalnya, tidak jarang masyarakat di wilayah tersebut lebih nyaman mengadukan beberapa kasus melalui radio komunitas dibanding melalui lembaga yang berwenang. Beberapa kasus yang menimpa masyarakat seperti Kasus perkosaan, Kekerasan dalam Rumah Tangga (KDRT), Traficking, Kekerasan dalam pacaran (KDP), permasalahan pendidikan dan lainnya sering diterima oleh pengurus radio komunitas.</p><br/><p style="text-align: justify;">Salah satu hasil terbaru dari perjuangan rakom di Cirebon dalam menangani permasalahan yang dilaporkan oleh masyarakat, yaitu memulangkan Ibu Enok Sutarsih TKW Asal Sumedang Jawa Barat yang disiksa oleh majikannya di Arab Saudi pada akhir tahun 2011 kemarin. Radio komunitas melakukan kerjasama cukup baik dengan berbagai pihak, untuk bisa mendampingi permasalahan warga yang menghasilkan capaian memuaskan.</p><br/><p style="text-align: justify;">Melapornya warga melalui rakom, merupakan salah satu bentuk kepercayaan yang sudah terbangun pada radio komunitas. Walaupun sejatinya, advokasi secara mendalam memang bukan wewenang dari lembaga seperti radio komunitas. Namun, kepercayaan yang telah diberikan oleh warga menjadi sebuah semangat untuk bisa memberikan yang terbaik.</p><br/><p style="text-align: justify;">Keberanian warga melaporkan kasus, itu juga merupakan salah satu dari hasil adanya radio komunitas yang selalu memberikan informasi tentang hak dan kewajiban yang dimiliki oleh setiap warga negara. Membangun Kesadaran kritis tentang hak dan kewajiban, memang sangat sulit dibangun dalam sebuah komunitas yang sudah terlalu lama mengabaikannya. Namun karena kespesialan radio komunitas dimata masyarakat, membuat informasi-informasi tersebut lebih mudah diterima.</p>

Radio Komunitas dan Efektifitas Perannya di Masyarakat

Oleh : Ahmad Rovahan ( Direktur Program ) Seperti yang kita ketahui bersama, banyaknya media yang tumbuh sekarang ini merupakan salah satu b...

JURNALISME PESANTREN

<p style="text-align: justify;">Oleh : Sobih Adnan ( Direktur Pusat Data, Riset dan Publikasi )</p><br/><p style="text-align: justify;">Dunia pesantren adalah sebuah ruang yang penuh sesak dengan ilmu pengetahuan. Dalam rutinitas kesehariannya, para <em>santri</em> –peserta didik- senantiasa dituntut untuk menimba berbagai literatur penunjang keagamaan dari berbagai sumber dan titik analisis. Moral, tata bahasa, spiritual, hingga sejarah. Meskipun di tahun 1926, pesantren modern Gontor Ponorogo – Jawa Timur mempelopori pendidikan pesantren yang memiliki konsentrasi khusus dalam bidang ketata-bahasaan asingnya, serta dalam keberlanjutan perkembangan pondok-pondok pesantren lain yang juga memunculkan kesan kuat pada masing-masing fan keilmuan, seperti Ulumul Qur’an, Tajwid, Fiqih, tashawuf, dan varian cabang keilmuan lainnya. Akan tetapi paling tidak, kekhususan tersebut tidak sampai menyebabkan sebuah kelunturan tradisi pesantren tentang kekayaan kajian yang disajikan oleh para <em>Kyai </em>dan segenap jajaran pendidiknya.</p><br/><p style="text-align: justify;">Di samping kekayaan khazanah keilmuan yang dikandungnya, sistem kelembagaan pesantren juga memiliki sebuah kecenderungan yang peka terhadap tuntutan masyarakat. Dengan bukti, pesantren yang memang pada awalnya diinisiasi dengan tujuan pengajaran dan penyebaran dakwah keagamaan melalui penanaman kurikulum berbasis keagamaan -<em>regional-based curriculum- </em>dan bersifat <em>ubudiyah </em>–nilai-nilai ritual ibadah- dalam perkembangannya juga banyak menyentuh dan menyikapi persoalan-persoalan masyarakat secara kekinian –<em>society-based curriculum­-</em>. Dengan demikian, pesantren tidak bisa lagi didakwa semata-mata sebagai lembaga keagamaan murni, tetapi juga (seharusnya) menjadi lembaga sosial yang hidup yang terus merespons carut marut persoalan masyarakat di sekitarnya (Mastuki HS, El-Sha, M.Isom: 2006).</p><br/><p style="text-align: justify;"><strong>Pesantren dan Media</strong></p><br/><p style="text-align: justify;">Di beberapa pesantren, akses informasi memang tidak begitu secara gamblang diperkenalkan kepada para peserta didik. Media informasi masuk melalui pertimbangan cukup ketat untuk menghindari kekhawatiran penyalah-gunaan fungsi media dan teknologi. Surat kabar, radio, televisi, dan internet masih bersifat kebutuhan kolektif yang hanya dapat diakses melalui fasilitas-fasilitas umum. Meskipun seperti itu, pesantren merespon dengan sangat baik geliat jurnalisme media saat menyuguhkan informasi-informasi aktual yang terputar dalam setiap harinya. Wacana hangat selalu disajikan ulang melalui rutinitas-rutinitas belajar dengan senantiasa menyisipkan pesan-pesan moral, spirit, dan dorongan penalaran kritis.</p><br/><p style="text-align: justify;">Dengan alur yang tertib seperti di atas, maka pesantren memiliki pengaruh penting untuk mendampingi informasi-informasi yang tentu bertujuan baik agar tersaji dalam penerjemahan yang lebih baik. Seperti halnya saat dunia pesantren mengadopsi literatur dan kepustakaan yang hampir secara keseluruhan berupa karya-karya klasik, akan tetapi melalui proses penerjemahan panjang niscaya tetap melahirkan sebuah amanat yang memiliki  kesesuaian konteks dan kebutuhan masyarakat sekarang.</p><br/><p style="text-align: justify;"><strong>Media Perspektif Pesantren</strong></p><br/><p style="text-align: justify;">Media informasi dan kelembagaan pesantren merupakan dua hal yang harus memiliki keterkaitan jaringan yang kuat. Melalui pesantren, segenap informasi mendapatkan pengembangan dan proses positif dalam membangun komunikasi yang ramah di masyarakat. Sebaliknya, media informasi menjadi sebuah jasa mitra yang turut mencerdas-tanggapkan masyarakat pesantren melalui berbagai <em>issue</em> penting yang harus disikapi.</p><br/><p style="text-align: justify;">Dalam hal ini, secara garis besar pola pengembangan dan pembelajaran yang diterapkan lembaga kepesantrenan dapat ditarik sebagai perspektif media informasi demi membangun kehidupan masyarakat yang tanggap, kritis, dan cerdas, namun tetap mengedepankan moral sebagai bentuk usaha pencapaian target positif yang dilancarkan media. Dalam kasus keagamaan misalnya, tujuan baik sebuah penyampaian informasi seputar konflik keagamaan <em>Timur Tengah</em> dan negara-negara lainnya, tidak diterjemahkan sebagai proses propaganda maraknya tindak kekerasan atas nama agama di tengah masyarakat. Tidak jarang, melalui informasi-informasi sensitif keagamaan yang jika disalah-artikan kemudian menjadi sebuah pemicu tindakan-tindakan yang merugikan masyarakat itu sendiri. Justru melalui dasar pandang ala-pesantren, media akan menjadi penyumbang besar dalam meredam kasus-kasus keagamaan di Indonesia.</p><br/><p style="text-align: justify;">Berikutnya, pesantren juga harus mulai berani menerapkan prinsip-prinsip <em>jurnalisme</em> dalam menjemput berbagai informasi yang sedang terjadi dan menyajikannya kembali dalam bentuk produk yang sarat pesan moral. Melalui hal ini, pesantren tak akan lagi dipandang sebagai sebuah lembaga eksklusif yang sangat menutup diri, dan tentu akan mengundang kecurigaan. Di bawah organisasi kemasyarakatan yang cenderung terbuka dan moderat semisal Nahdlatul Ulama (NU), Muhammadiyah, Persis, Al-Washliyah, Hidayatullah, dan lainnya, mungkin pondok-pondok pesantren yang bernaung di dalamnya untuk hal ini tidak menjadi sebuah masalah, bahkan sudah menjadi kerangka kerja dalam misi-misinya menciptakan kehidupan negara dan berbangsa yang damai dalam keberagaman. Akan tetapi, tidak dipungkiri, sikap ketertutupan terutama dalam hal media informasi masih menjadi ruh yang kuat di sebagian kecil pesantren di Indonesia.</p><br/><p style="text-align: justify;">Proses keterbukaan dan respon pesantren terhadap media informasi yang mengedepankan pesan moral dan kedamaian inilah yang secara singkat disebut sebagai jurnalisme pesantren. Yang secara optimis bersama media informasi <em>mainstrem</em> dibidangnya akan mampu membangun kehidupan masyarakat yang tanggap, cerdas, terbuka, bermoral, dan yang terpenting adalah selalu mengutamakan sisi kemanusiaan dan kedamaian dalam bertindak.</p>

JURNALISME PESANTREN

Oleh : Sobih Adnan ( Direktur Pusat Data, Riset dan Publikasi ) Dunia pesantren adalah sebuah ruang yang penuh sesak dengan ilmu pengetahuan...

JIHAD PERDAMAIAN ALA-MEDIA KOMUNITAS PESANTREN

<p style="text-align: justify;">Oleh : Sobih Adnan ( Direktur Pusat Data, Riset dan Publikasi )</p><br/><p style="text-align: justify;">19 Januari 1998. Seorang penulis lepas asal Amerika begitu bersemangat menyiapkan laptop <em>–komputer jinjing-</em> dan modem <em>–pemancar internet-</em> miliknya hanya untuk mempublikasikan tentang sebuah kisah perselingkuhan antara Presiden Amerika Serikat Bill Clinton dan Monica Lewinsky, kontan hanya dalam hitungan menit saja, berita tersebut mampu menyita perhatian besar, komentar, serta reaksi penduduk negeri Paman Sam, hingga merangsek ke dalam ruang pemerintahan, politik, serta dunia pemberitaan secara lebih luas. <em>Mark Drudge</em> namanya, seorang pelopor jurnalisme online, atau dalam istilah Indonesia lebih akrab disebut dengan era jurnalisme daring (dalam jaringan).</p><br/><p style="text-align: justify;">Terlepas dari sejarah munculnya penggunaan internet sebagai media penyebaran informasi  tersebut berawal dari sebaris informasi yang dinilai kurang baik di mata kita, yakni berita “perselingkuhan” tentang seorang tokoh politik. Namun sebuah spirit yang dapat diambil seorang Mark Drugde ini adalah kemampuan media internet untuk menunjukkan sesuatu yang berbeda dari media mainstrem lainnya; yaitu kebebasan, kemandirian, praktis, proses singkat penyebaran dan sebagainya. Maka, yang patut dijadikan sebuah pengandaian oleh seorang Muslim Indonesia adalah bagaimana jika prinsip-prinsip penyiaran komunitas tersebut diposisikan sebagai sarana strategis penyebaran dakwah nilai-nilai kemanusiaan untuk mengimbangi kecenderungan penyalah-gunaan media internet yang sering ditemukan sekarang ini; pornografi, keegoisan kelompok, penebar kebencian, alat penipuan, dan lain-lain.</p><br/><p style="text-align: justify;"><strong>Dakwah Virtual: Sebuah Alternatif Baru</strong></p><br/><p style="text-align: justify;">Babak baru dunia informasi Indonesia sudah tergelar. Setelah sebelumnya terdapat banyak yang mencatat tentang peran-peran strategis yang telah diberikan oleh media. Baik cetak maupun elektronik; dari surat kabar, majalah, buletin, jurnal, hingga penyiaran berita-berita melalui radio dan televisi. Kini tiba masanya sebuah jalur baru pengembangan arus informasi ala-dunia maya. Website  informasi, portal-portal berita, blog, hingga jejaring sosial yang makin marak diakses masyarakat hampir secara keumuman. Tidak berhenti sampai di sana, dunia baru tersebut langsung diapresiasi luar biasa dengan diciptakannya pendukung-pendukung yang lebih praktis. Maka terciptalah Komputer jinjing (laptop), tablet PC, smartphone, dan semua alat demi meleluasakan khalayak untuk menikmati pelbagai suguhan informasi melalui teknologi baru, dunia internet.</p><br/><p style="text-align: justify;">Beranjak dari hal tersebut, artinya dunia dakwah ke-Islaman menunjukkan gairah yang tak kalah gencarnya. Banyak tercipta akun-akun yang memang dikonsentrasikan sebagai penyedia informasi, kajian, dan konsultasi keagamaan, dalam hal ini Islam. Tentu, kesan pertama yang muncul adalah suatu kabar yang sangat baik, jika di saat yang sama masyarakat sadar bahwa dunia internet sangat rawan dalam hal penyalah-gunaan. Pornografi, tekanan budaya luar yang kurang relevan terhadap tradisi lokal, atau kemungkinan-kemungkinan lain yang dirasa akan membawa sebuah efek negatif bagi masyarakat dan generasinya.</p><br/><p style="text-align: justify;">Hanya saja, dalam beberapa putaran terakhir proses-proses dakwah keagamaan yang telah dinilai baik tersebut ternyata harus menemukan hal-hal yang menuntut  akan adanya suatu proses timbang-ulang masyarakat sebelum terlanjur membacanya lebih dalam. Akhir-akhir ini masyarakat diresahkan oleh menjamurnya situs-situs keagamaan yang terkesan radikal, provokatif, serta cenderung menghasut dan menyalahkan kelompok lain. Ini tentu dapat dikatakan sebagai masalah baru yang lebih serius, karena dalam kecenderungannya media tersebut memiliki misi tawaran untuk meninggalkan tradisi-tradisi lokal yang telah lama ternilai baik oleh masyarakat, lebih seriusnya, tidak sedikit juga yang mengkampanyekan kekerasan dalam ruang dakwah keagamaan.</p><br/><p style="text-align: justify;"><strong>Nahdlatul Ulama (NU): Organisasi Keagamaan Sekaligus Media Informasi Islam Ramah</strong></p><br/><p style="text-align: justify;"><em>Islam, Thoghut, Jihad, Syahid, Kafir, Murtad, Bid’ah, Syari’at, Khilafah, </em>dan masih banyak lainnya, yang ternyata term-term semacam itu merupakan kata kunci –keyword-  yang biasa digunakan oleh situs-situs penyedia kajian keagamaan Islam yang kurang “ramah”. Kurang ramah di sini dalam artian konten yang terkemas di dalamnya menunjukkan wajah ke-Islaman yang kurang apresiatif dan menyambut mesra tradisi-tradisi lokal. Bersamaan dengan itu, narasi-narasi yang kerap terbaca dalam media-media sejenis adalah jauhnya sikap keramahan terhadap ruang-ruang keberagaman yang niscaya hadir dalam negeri sekaya Indonesia; baik itu ruang keragaman budaya, agama, perspektif, adat istiadat, tradisi luhur, serta budaya lokal masyarakat.</p><br/><p style="text-align: justify;">Dalam hal ini, Nahdlatul Ulama (NU) sebagai jam’iyah Muslim terbesar di Indonesia sekaligus merupakan komunitas masyarakat Islam yang mengusung pandangan ramah, toleran, berbudaya, namun di saat bersamaan tetap kritis terhadap fenomena umat, memiliki tanggung jawab besar untuk ikut andil dalam pertarungan media virtual untuk men-dakwahkan Islam yang ramah kepada khalayak. NU tentu tidak berpendapat untuk turut menyarankan pem-<em>bredel</em>an atau pembatasan terhadap geliat media dalam jalur apapun kepada pemerintah, akan tetapi dirasa lebih strategis jika dilakukan dengan cara meningkatkan kreatifitas dan pengembangan media virtual dengan lebih maksimal.</p><br/><p style="text-align: justify;">Dewasa ini, masyarakat Muslim memang semakin termudahkan untuk memperoleh kajian tentang keagamaan dengan tersedianya jalur digital semacam internet. Kekurang-pahaman terhadap suatu poin keagamaan atau ibadah misalnya, tidak sedikit pribadi Muslim yang menganggap bahwa hal tersebut merupakan suatu bentuk yang <em>tabu </em>jika harus ditanyakan dalam forum-forum umum semacam pengajian. Akhirnya, berdasarkan pertimbangan tersebut maka internet adalah media penolong yang jauh lebih nyaman karena tidak mengganggu psikologi pribadi. Sayangnya, seperti hal di atas, media-media kajian keagamaan yang diproduksi dengan perspektif yang tidak berdasarkan ke-Islaman Indonesia yang ramah akan membawa mereka kepada kajian-kajian lain yang menuntut sikap prilaku sosial dan masyarakat, bukan sekedar pribadi saja.</p><br/><p style="text-align: justify;">NU selama ini memang telah mendukung upaya-upaya pengembangan dakwah dalam jalur jaringan internet, terbukti dengan tersedianya website dan portal informasi ke-NUan, semacam NU Online (www.nu.or.id) dan beberapa website pesantren-pesantren besar yang memiliki perspektif NU. Akan tetapi tetap harus disadari, dalam kenyataannya hal tersebut masih tidak sebanding dengan kecenderungan maraknya kemunculan situs-situs internet yang menawarkan ke-Islaman dengan wajah  yang lebih <em>sangar</em>.</p><br/><p style="text-align: justify;"><strong>Media Komunitas Untuk Perdamaian</strong></p><br/><p style="text-align: justify;">Untuk menyikapi fenomena media informasi di atas, dalam keberlanjutannya lagi-lagi masyarakat <em>Nahdliyin </em>harus lebih serius dalam pengembangan media informasi, dalam ruang apapun. Tidak sebatas teknologi internet, dalam ruang media informasi lainnyapun masyarakat NU menghadapi tantangan yang sama. Di Cirebon misalnya, melalui jaringan komunikasi radio-radio komunitas yang digagas di desa-desa berusaha secara semaksimal mungkin untuk membentengi masyarakat akar rumput dari rongrongan syiar ala <em>Islam keras</em>.  Meski dengan masalah yang hampir seragam, yakni kemandirian mereka sering terbenturkan dengan keterbatasan dalam hal fasilitas-fasilitas pendukung penyiaran. Jauh dari kapasitas radio-radio dakwah di luar jaringan dan perspektif sajian seperti mereka. Begitupun, hal yang sama juga digencarkan dalam wilayah-wilayah Indonesia lainnya, masyarakat secara independen menyajikan suguhan-suguhan kajian keagamaan ke-NUan yang berbasis toleransi dalam keberagaman melalui siaran radio, buletin, majalah, bahkan di wilayah basis Jam’iyah NU di Indonesia yakni wilayah Jawa Timur, masyarakat telah lama disuguhkan dengan kehadiran siaran televisi yang berbasis ke-NUan, dan tentu, sangat membanggakan.</p><br/><p style="text-align: justify;">Sebelum berfikir tentang penggagasan media informasi dan kajian yang bersifat <em>mainstrem </em>dan profesional yang tentu memakan proses yang berat. Maka melalui penguatan informasi yang digawangi media-media komunitas tersebut akan menjadi gerakan yang lebih maksimal demi terwuudnya dakwah dan syiar Islam yang menjunjung tinggi nilai-nilai kedamaian dan kemanusiaan. Penguatan media komunitas yang berperspektif ke-NUan, bukan angan-angan pembatasan adalah semangat kegembiraab  masyarakat NU terhadap hadirnya media informasi baru; era dakwah virtual.</p>

JIHAD PERDAMAIAN ALA-MEDIA KOMUNITAS PESANTREN

Oleh : Sobih Adnan ( Direktur Pusat Data, Riset dan Publikasi ) 19 Januari 1998. Seorang penulis lepas asal Amerika begitu bersemangat menyi...

Pengumuman Pemenang Lomba Menulis Surat “Kepada; Indonesiaku”

<div style="text-align: justify;"><br/><br/>Berdasarkan keputusan dewan juri, berikut kami sampaikan pengumuman pemenang lomba menulis surat  “Kepada; Indonesiaku” yang telah berlangsung selama 17 hari terhitung semenjak tanggal 16 Agustus 2013  sampai dengan 1 September 2013:<br/><h2>Juara I : “<a href="http://madingsekolah.net/2013/lihat-kami-di-sini-wahai-pertiwiku/" target="_blank">Lihat Kami di Sini Wahai Pertiwiku</a>”, Ilfaswari Maharani, SMA Al-Irsyad Satya Islamic School, Bandung Barat – Jawa Barat.</h2><br/><h2>Juara II: “<a href="http://madingsekolah.net/2013/peserta-lomba-menulis-surat-teruntuk-pemimpin-masa-depanku/" target="_blank">Teruntuk Pemimpin Masa depanku</a>”, Annisa Nurul Pratiwi Sudarmadi, SMAN 1 Jember – Jawa Timur.</h2><br/><h2>Juara III: “<a href="http://madingsekolah.net/2013/peserta-lomba-menulis-surat-semuanya-bukan-salahmu/" target="_blank">Semuanya Bukan Salahmu</a>”, A. A Sagung Ratu, SMPN 2 Denpasar – Bali.</h2><br/><h2>Favorit Pilihan Redaksi: “<a href="http://madingsekolah.net/2013/peserta-lomba-menulis-surat-kepada-guruku-tercinta/" target="_blank">Kepada, Guruku Tercinta</a>”, Lusy Syarifah, MAN Buntet Pesantren Cirebon – Jawa Barat.</h2><br/><h2>Peserta Kehormatan: “<a href="http://madingsekolah.net/2013/peserta-lomba-menulis-surat-surat-dari-siswa-kelas-4-sd/" target="_blank">Surat dari Siswi Kelas 4 SD</a>”, Siti Aisha Rafazia Siregar, SD Sekolah Alam Bintaro, Tanggerang Selatan – Banten.</h2><br/>Masing-masing pemenang lomba akan mendapatkan sebuah penghargaan sebagai berikut:<br/><h3>Juara I = Piagam Penghargaan + Paket Buku Menarik + Voucher Belanja Buku di Gramedia senilai Rp. 100.000,- Ponsel Keren dari 3 (Tri) Selular</h3><br/><h3>Juara II = Piagam Penghargaan + Paket Buku Menarik + Voucher Belanja Buku di Gramedia senilai Rp. 75.000,- Voucher Pulsa 3 (Tri) Senilai Rp. 25.000,-</h3><br/><h3>Juara III = Piagam Penghargaan + Paket Buku Menarik + Voucher Belanja Buku di Gramedia senilai Rp. 50.000,- Voucher Pulsa 3 (Tri) Senilai Rp. 25.000,-</h3><br/><h3>Favorit Pilihan Redaksi = Piagam Pengharaan + Paket Buku Menarik dari Gramedia  + Voucher Pulsa 3 (Tri) Senilai Rp. 25.000,-</h3><br/><h3>Peserta Kehormatan = Piagam Pengharaan + Paket Buku Menarik dari Gramedia + Voucher Pulsa 3 (Tri) Senilai Rp. 25.000,-</h3><br/> <br/><br/>Adapun kriteria penilaian dewan juri yang dilakukan selama sepekan sejak tanggal 2 sampai dengan 7 September 2013 adalah sebagai berikut:<br/><ol><br/> <li>Kesesuaian naskah dengan syarat dan ketentuan lomba</li><br/> <li>Kesesuaian tema “Kepada; Indonesiaku”</li><br/> <li>Keaslian naskah / bukan hasil plagiasi</li><br/> <li>Respon dan apresiasi pembaca</li><br/> <li>Unsur kebahasaan yang mudah dicerna dan sarat informasi</li><br/></ol><br/>Dewan juri terdiri dari berbagai individu yang memiliki kelayakan dalam membaca dan menelaah segenap naskah peserta yang masuk, di dalamnya terdapat unsur yang mewakili pegiat sastra, jurnalis dan praktisi IT.<br/><br/>Berikut juga kami umumkan pemenang lomba “Apa Makna Kemerdekaan Menurutmu?” yang diselenggarakan melalui akun twitter resmi www.madingsekolah.net <strong>@MadingSekolah</strong> pada tanggal 17 Agustus 2013 yang masing-masing akan mendapatkan satu buah buku menarik:<br/><br/><strong>@Officialwahidin :Kemerdekaan ialah kebebasan untuk menulis puisi di forum mana saja</strong><br/><br/><strong>@pairufai :Kemerdekaan adalah kebebasan dalam berekspresi dan penyamaan derajat</strong><br/><br/><strong>@Evelynparadita :Kemerdekaan adalah kebebasan mengekspresikan yg ada dalam pikiran tanpa mengganggu kebebasan individu lain</strong><br/><br/>Hadiah dan penghargaan dari setiap lomba akan dikirimkan ke alamat pemenang sesuai dengan yang tercantum dalam berkas lomba yang diajukan.<br/><br/>Keputusan juri tidak dapat diganggu gugat.<br/><br/>Cirebon, 7 September 2013<br/><br/>Ketua Tim Juri<br/><br/><strong>Sobih Adnan</strong><br/><br/></div>

Pengumuman Pemenang Lomba Menulis Surat “Kepada; Indonesiaku”

Berdasarkan keputusan dewan juri, berikut kami sampaikan pengumuman pemenang lomba menulis surat  “Kepada; Indonesiaku” yang telah berlangsu...